Manuel Aymerich, de 67 años, visitaba los trabajos de mantenimiento que dirige como arquitecto en el colegio San Luis de los Franceses, en Pozuelo de Alarcón (Madrid), cuando le hablaron de las obras que se están realizando en la parroquia del mismo nombre de la capital. Su sorpresa y disgusto fueron mayúsculos: a pesar de trabajar desde hace 20 años para la fundación que dirige ambos centros, nadie le había informado de la reforma de esta singular iglesia, ejemplo de la mejor arquitectura religiosa de los setenta, que fue diseñada por su padre, la figura del Movimiento Moderno Manuel Aymerich Amadiós (Vigo, 1918 – Pozuelo, 1982). “Quieren arrasarlo todo y tiene un gran valor arquitectónico y artístico”, lamenta.. Seguir leyendo
El hijo del arquitecto Manuel Aymerich pide paralizar unas obras que “desvirtuarán” la parroquia de San Luis de los Franceses, mientras sus promotores aseguran que conservarán “al máximo su esencia”
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Manuel Aymerich, de 67 años, visitaba los trabajos de mantenimiento que dirige como arquitecto en el colegio San Luis de los Franceses, en Pozuelo de Alarcón (Madrid), cuando le hablaron de las obras que se están realizando en la parroquia del mismo nombre de la capital. Su sorpresa y disgusto fueron mayúsculos: a pesar de trabajar desde hace 20 años para la fundación que dirige ambos centros, nadie le había informado de la reforma de esta singular iglesia, ejemplo de la mejor arquitectura religiosa de los setenta, que fue diseñada por su padre, la figura del Movimiento Moderno Manuel Aymerich Amadiós (Vigo, 1918 – Pozuelo, 1982). “Quieren arrasarlo todo y tiene un gran valor arquitectónico y artístico”, lamenta.. A pesar de su extraordinario interior, la iglesia, levantada en 1972 en el distrito de Salamanca, pasa desapercibida porque está bajo un edificio de viviendas, con una sencilla entrada. Cuenta con otra fachada monumental, pero que da a un espacio privado en el interior de la manzana. Solo celebra una misa, los domingos, y en francés.. Fotografía desde el coro del conjunto del presbiterio y de las vidrieras, antes de comenzar la obra. Manuel Aymerich. “El ambiente cálido, íntimo y sobrio se encuentra propiciado por el cromatismo, iluminación y diseño de las vidrieras azuladas y verdes con el contraste de la textura de las paredes de ladrillo”, escribe Pilar Alonso, que fue directora general de Arquitectura de la Comunidad de Madrid, en el libro Arquitecturas con paisaje. “Es una joya escondida en la que intervinieron artesanos muy conocidos como Carlos Muñoz de Pablos y José Luis Alonso”, destaca Aymerich hijo, que considera que la reforma desvirtuará el templo al afectar a la fachada, a la “extraordinaria cubierta interior de láminas metálicas” y a las vidrieras.. En un desesperado intento por impedirlo, contactó con los firmantes del proyecto y con Rodrigo Alfaro, el párroco, a los que pidió un tiempo de reflexión antes de seguir con la “demolición”. “Justificar su destrucción desde el criterio de la eficiencia energética y la sostenibilidad es ridículo”, afirma. “Al cura no le gusta y se la lleva por delante”, denuncia. También acudió a la Policía Municipal y a las direcciones generales de Arquitectura y Patrimonio y, el 9 de agosto, registró un escrito en el Ayuntamiento en el que solicitaba la paralización de los trabajos y que se impidiese “la desfiguración de la parroquia”. No ha tenido respuesta, “mientras la piqueta continúa impune”.. “Poco se puede hacer por salvarla”, lamenta Ramón Andrada, vocal de Patrimonio del Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid (COAM). “El problema de esta arquitectura y de otras muchas es que, desgraciadamente, para poder defenderlas tienen que formar parte de los catálogos del Ayuntamiento o contar con protección regional o estatal”, explica. No es el caso de esta iglesia, que tampoco figura “por olvido, omisión o las razones que sean” en la guía de edificios singulares del COAM que supone una primera barrera de defensa. “Sin entrar a analizar su valor arquitectónico, es una obra sin catalogar”, por lo que “está a merced de sus dueños”, como le ocurrió a la casa Guzmán de Álvaro de la Sota en Algete, que derribó su propietario.. El colegio que proyectó Aymerich en Pozuelo, donde este compañero de promoción de Sáenz de Oíza fue arquitecto municipal, sí que está incluido por la Fundación Docomomo Ibérico ―organización dedicada a la documentación y difusión del Movimiento Moderno― en su Registro de Edificios, en el que aparecen otras tres obras suyas, entre ellas un edificio en López de Hoyos. Sus trabajos más destacados son la Ciudad Residencial de Marbella —también objeto de una polémica reforma— y la Chapelle Sainte Émérentienne (Venasque, Francia).. El antepecho del coro y las vidrieras, sobre los diferentes planos de la fachada al jardín.Manuel Aymerich. Este diario se ha dirigido al área de Urbanismo del Ayuntamiento para conocer su respuesta a la petición de paralizar las obras y el estado de los trámites administrativos, de momento sin contestación. También guarda silencio el Arzobispado. Jean-François Favard, responsable económico de la fundación en España, remite al sacerdote, “único autorizado a hacer declaraciones”. Contactado por teléfono, el párroco expresa su “máximo respeto” por padre e hijo. “Comprendo la admiración profunda de Manuel hacia su padre y esto se verá en el resultado final”, sostiene. “Es un proyecto de toda la comunidad [que cifra en 700 feligreses], que le ha dado forma desde hace más de tres años con transparencia, participación y seguimiento, abierto a toda aportación y con mucha comunicación”, explica.. En la web de la iglesia hay un profuso apartado dedicado a la obra, en el que se explica que “las instalaciones necesitan una renovación importante para responder a las normas de seguridad (antiincendios), medioambientales (aislamiento y climatización) y adaptar los espacios a las necesidades”. El coste se cifra en 3.500.000 euros, de los que falta medio millón, que esperan recaudar en donaciones antes de final de año. “Se trata de un proyecto plenamente respaldado y consensuado y acompañado por grandísimos profesionales de AGi Architects, que era necesario y conveniente y que respeta tanto el espíritu del edificio como, por supuesto, la legalidad”, concluye el sacerdote, que subraya la urgencia de dotar el templo de una mayor funcionalidad y que comenta detalles como que “a partir de mayo, algún monaguillo se desvanecía” por falta de ventilación.. Según su versión, se reunió en enero de 2021 con el hijo para hablar de la iglesia y “sus ideas siempre estuvieron en la reflexión con los arquitectos”, como por ejemplo “la conservación del suelo, sumamente original”, “volver al color primitivo del techo” y el regreso de ”los bancos circulares que había cuando se inauguró la iglesia». “Escuché a Manuel antes de empezar el proyecto y no hubiera tenido problema en hablar con él en cualquier momento de la preparación, si él lo hubiera deseado”, asegura.. AGi Architects, con oficinas en Kuwait y Madrid y más de 40 profesionales, rechaza las críticas de Aymerich. “La iglesia tiene un valor arquitectónico que nosotros reconocemos absolutamente. Por eso llevamos años trabajando en soluciones que permitan preservar al máximo su esencia y elementos originales, adaptándolos a las nuevas necesidades de sus propietarios y a la legislación actual”, defiende Daniel Muñoz, director de la sede madrileña y coautor de la reforma junto con Gwenola Kergall.. Muñoz detalla que el proyecto se divide en dos: rehabilitación interior y exterior. Para la primera, que comenzó el 17 de julio con un presupuesto de 1.064.259 euros sobre una superficie de 1.500 metros cuadrados, cuentan con una declaración responsable, mientras que para la segunda están a la espera del dictamen del Ayuntamiento y de la Comisión de Patrimonio porque, efectivamente, altera la fachada.. La primera fase afecta al “peculiar falso techo interior alabeado”. Según Muñoz, tenía humedades y filtraciones, con riesgo de moho. La solución pasa por actualizar los materiales, mantener, en lo posible, la geometría y recuperar el color original. “No se ha podido calcar la geometría tan especial que tenía”, reconoce, aunque asegura que se ha mantenido su alma. Entre los elementos que se mantendrán, cita las rejas, las puertas, las cerámicas decoradas de los muros, el altar, el Cristo y las lamas de las paredes.. Un contenedor con escombros, a las puertas de la iglesia de San Luis de los Franceses, el pasado martes.JUAN BARBOSA. Entre las actuaciones de la segunda fase figura la retirada de las vidrieras para resolver “problemas de filtraciones y aislamiento”. Muñoz asegura que se pretende desmontarlas y conservarlas, aunque si Patrimonio determina que deben permanecer en su ubicación, se quedarán. “Será Patrimonio quien decida”, subraya. Aymerich no sale de su asombro: “Imagina una catedral gótica en la que se decida eliminar sus vidrieras porque no aíslan lo suficiente. A nadie se le ocurriría”.. También se prevé transformar el semisótano en un bajo, convirtiendo las ventanas en puertas para darle nuevos usos. “El resto de elementos fundamentales de la fachada, como puertas, materiales y campanario, se mantienen”, señala Muñoz, para quien no se puede congelar una obra en el tiempo. “No somos ni los primeros ni los últimos arquitectos que trabajarán en el edificio”, admite, para subrayar que su criterio consiste en “conservar todo lo posible” y actualizar todo aquello que garantice que siga siendo útil, confortable y funcional. “Hay que encontrar el término medio”, resume, con la esperanza de haberlo conseguido. Frente a sus argumentos, los del hijo: “La iglesia es una maravilla y me da mucha rabia que se la lleven por delante”.
