Ha sido uno de los pilares clave en la trastienda del viaje de León XIV a España. No en vano, esta laica de la Institución Teresiana ha sido la mujer con mayor responsabilidad de la peregrinación papal como directora del área pastoral en Madrid, esto es, algo más que responsable de los contenidos de los actos que presidió el Pontífice en la capital. Delegada episcopal de jóvenes en la Archidiócesis de Madrid, esta argentina es además la directora de las residencias León XIII, Pío XI Y San Alberto Magno.. Si tuviera que poner una nota a esta visita de León XIV a España, ¿de 0 a 10?. Sin duda le pondría un 10. Y no por la organización, que fue plenamente satisfactoria, sino por los dos elementos que, para mí, marcaron esta visita: la multitudinaria participación de la gente, de personas de tantos sectores sociales y generaciones diferentes que acogieron al Papa, y las respuestas y mensajes que León XIV ofreció. Sus gestos y sus palabras han sido realmente extraordinarios, muy oportunos y siempre consciente del auditorio al que se dirigía. La acogida del. pueblo madrileño y de quienes llegaron desde otras ciudades de España superó todas las expectativas y provocó una reacción de asombro en muchos lugares del mundo. La ciudad de Madrid mostró unas raíces cristianas muy vivas y, al mismo tiempo, una necesidad compartida de identidad, unidad y esperanza.. ¿Qué le ha hecho Madrid a León XIV para que haya dejado atrás toda esa timidez y prudencia y haya mostrado su lado más natural y espontáneo?. Sin duda sucedió eso. León XIV es un hombre tímido y contenido. Ciertamente no conocíamos esta frescura y esta naturalidad, pero, al menos en mi relación con los jóvenes, la esperábamos. Creo que la explosión de cariño y reconocimiento al sucesor de Pedro en las calles lo conmovió profundamente. Desde el primer momento se mostró distendido, amable y cercano. El calor del pueblo español hizo aflorar a Robert Prevost, a la persona que hay detrás del Papa. Esa naturalidad. siempre ha estado ahí, pero necesitaba un entorno y un pueblo que permitieran que esa cercanía con cada persona, con cada niño y con cada familia, se manifestara con alegría y espontaneidad. Creo que en Madrid redescubrió que su misión, además de transmitir mensajes, gobernar la Iglesia o ejercer como jefe de Estado, consiste también en ser pastor para cada persona y para cada pueblo.. Por muchas estimaciones previas, ¿de verdad se esperaba ese medio millón de jóvenes en la vigilia o ese millón y medio de fieles en la misa del Corpus?. Todas las estimaciones quedaron desbordadas. Cuando la Policía nos comunicaba que ya no podían entrar más personas en los sectores porque los aforos estaban completos y debían cerrarse por seguridad, nos dimos cuenta de la magnitud de lo que estaba ocurriendo. En la vigilia, sabemos que muchos jóvenes permanecieron en las inmediaciones siguiendo el acto desde sus teléfonos móviles. En la eucaristía, algunos coches de los policías optaron por emitir la celebración por los altavoces para que la gente pudiera seguirla allí donde ya no llegaban ni las pantallas. Creo que el pueblo de Madrid necesitaba decir: “Yo estoy aquí”. Era como si todos fueran conscientes de que estaban viviendo un momento histórico, familiar e irrepetible. Querían formar parte de ello.. ¿Dónde está el secreto para que un Papa que pronuncia un discurso tan incómodo en Las Cortes recibiera una ovación de ese calibre?. Ya el hecho de que el Congreso y el Senado lo invitaran con un acuerdo unánime indicaba un reconocimiento especial y anticipaba algo extraordinario. Además, toda la preparación de ese acto y del discurso se hizo con enorme cuidado y respeto. El Papa supo conectar con claves muy significativas de la cultura y de la historia de España. Habló de superar divisiones, de cultivar la comunión, el diálogo, la unidad en la diversidad. Ese fue el eje de todo el viaje y también interpeló a los responsables políticos. No pensamos todos igual, pero todos deseamos una convivencia más amable. Me parece que el Papa devolvió con sus palabras autoestima al pueblo español. Quizá ahí se encuentre parte del secreto de ese aplauso sostenido, incluso cuando algunas de sus palabras podían contradecir posiciones ideológicas de quienes estaban presentes. Los representantes políticos se encontraron con una figura de gran altura moral. Más allá de las diferencias, eso generó admiración. Lo sorprendente es que los aplausos continuaron incluso cuando el Papa ya había abandonado el recinto. Nosotros salimos detrás de él y la ovación seguía. Fue realmente extraordinario.. ¿Cree que se ha derrumbado definitivamente esa imagen de una Iglesia moralizante o excluyente, para dar paso a una Iglesia de puertas abiertas?. Creo que esa es la Iglesia real que hoy peregrina en Madrid y, en buena medida, también la que quieren ser muchas diócesis de España. Sabemos que existen muchas miradas sobre la Iglesia. Algunas quizá hayan cambiado tras esta visita y otras no. Pero lo que ha quedado claro es que la Iglesia quiere ser un puente y un hospital de campaña, como propuso el papa Francisco. Es un puente porque busca unir extremos, fomentar el diálogo y crear una cultura del encuentro que. favorezca una convivencia justa y pacífica. Y es un hospital de campaña porque se ocupa de los más vulnerables: los descartados, los migrantes, los enfermos, las personas solas y también quienes buscan respuestas espirituales. Es una Iglesia abierta y acogedora, capaz de recibir a todos. Pero todavía está llamada a ser una Iglesia más en salida, una Iglesia que no solo abra sus puertas, sino que salga al encuentro de las personas allí donde están, nunca de manera triunfalista ni imponiendo nada. El Papa lo expresó de muchas formas. Se trata de ofrecer un mensaje que la humanidad necesita: Jesucristo, que da sentido a la vida y ayuda a responder preguntas fundamentales. ¿Merece la pena vivir? ¿Merece la pena construir una sociedad fraterna? ¿Merece la pena luchar por los más vulnerables o trabajar por la paz? Esa es la Iglesia en salida que todavía tiene mucho por pensar, redescubrir y construir.. De todos los encargos que ha dejado el Papa a la Iglesia española, ¿cuál considera más apremiante?. Cultivar la unidad en la diversidad, tanto dentro de la Iglesia como en la sociedad. También insistió en algo fundamental: mantener a Jesucristo en el centro de todo. Cuando se pierde esa centralidad existe el riesgo de ideologizar el mensaje. Todo debe partir del Evangelio y de la mejor tradición de la Iglesia. Desde ahí se pueden vivir con autenticidad la comunión, el diálogo y la construcción de puentes con la sociedad. En el caso de los jóvenes, me parece especialmente importante el momento en el que les propuso “ser más humanos”. Es una llamada muy significativa en una época marcada por la inteligencia artificial y los cambios tecnológicos. El Papa les pidió cultivar la conciencia, el criterio y la profundidad humana.. ¿Los frutos de esta visita deben medirse por el número de seminaristas que ingresen en septiembre o por cuánta gente vaya a misa de doce dentro de seis meses?. Puede que ocurran ambas cosas, y nos alegraría mucho. De hecho, ya conocemos testimonios concretos. Por ejemplo, algún joven nos contó que, después de escuchar al Papa hablar sobre el matrimonio en la vigilia, decidió al día siguiente ir a comprar las alianzas para comprometerse con su novia. Pero los frutos más profundos, se medirán en una Iglesia más fraterna, capaz de caminar en medio de la ciudad con conciencia de su misión, y también en una sociedad más capaz de. reflexionar sobre sus actitudes, su lenguaje y su forma de convivir. Los frutos auténticos tienen que ver con una forma de vivir y de ser cristianos en medio de la sociedad.. ¿Qué ha sido lo más complejo y duro del engranaje que ha tenido que coordinar?. Ha sido una preparación muy intensa y concentrada en pocos meses. Lo más difícil fue gestionar la diversidad y, en ocasiones, la contraposición de intereses entre los distintos equipos que compartíamos este reto. Han participado muchísimas personas, con perfiles muy distintos y una generosidad enorme, aportando tiempo, talento y esfuerzo. Además, los grandes eventos multitudinarios requerían escenarios enormes y una producción muy compleja, en la que intervienen empresas y actores muy diversos. Coordinar todo ese entramado fue probablemente lo más difícil. Sin embargo, una vez terminada la visita, no quedan sombras sobre la organización ni sobre la preparación. Lo que quedan son aprendizajes. Y esa es precisamente la intención del cardenal José Cobo y de todo el equipo: valorar esos aprendizajes para mejorar en futuras experiencias pastorales.. Más allá de ese rol, ¿qué imagen tiene Laura Moreno grabada en el corazón de toda esta aventura?. Tengo dos imágenes muy especiales. La primera es el silencio orante de la vigilia. Durante la adoración al Santísimo, a lo largo de todo el paseo de la Castellana, cientos de miles de jóvenes se arrodillaron para rezar y alabar al Señor. Fue una imagen profundamente conmovedora. La segunda es la mirada del Papa. En algún momento, especialmente durante la despedida, pude encontrarme con sus ojos. Su forma de escuchar, su gesto amable y su cercanía transmitían mucho más que. las palabras. Era la mirada de un hombre que se había dejado tocar por un pueblo y por una experiencia absolutamente desbordante para él, para la Iglesia y para toda la sociedad madrileña.. Uno de los momentos más delicados fue el encuentro con las víctimas de abusos. ¿La opinión pública ve sincero el camino que ha emprendido la Iglesia o todavía persiste la idea de que se trata de una operación de imagen?. El tema de los abusos en la Iglesia es tan doloroso, tan sensible y tan escandaloso que la Iglesia no puede pretender una comprensión plena por parte de la sociedad y mucho menos de las víctimas. La Iglesia quiere caminar con transparencia, trabajando en la prevención, la reparación y la sanación. Pero no puede esperar que todo el mundo reconozca ese esfuerzo. Algunas personas no perciben el camino que se está realizando. Otras sí empiezan a reconocerlo, quizá por cercanía o por conocimiento directo. Algunas víctimas han podido avanzar en sus procesos de sanación y otras necesitarán más tiempo. En este caso, la Archidiócesis de Madrid, la Conferencia Episcopal y el Defensor del Pueblo quisieron facilitar un encuentro entre el Santo Padre y una representación de víctimas. Era importante que ese encuentro tuviera toda la seriedad y profundidad necesarias. Porque el Papa es la máxima autoridad de la Iglesia y su acogida constituye ya un gesto significativo de cercanía y de reconocimiento del sufrimiento vivido. Pienso que, aunque la Iglesia esté recorriendo con sinceridad un camino de reparación y sanación, no puede esperar que la sociedad reconozca automáticamente ese esfuerzo. La herida sigue siendo muy profunda y exige tiempo, verdad y perseverancia.
Laura Moreno, delegada de Jóvenes de la Archidiócesis de la capital, ha sido clave durante estos meses en el engranaje del viaje del Pontífice agustino
Ha sido uno de los pilares clave en la trastienda del viaje de León XIV a España. No en vano, esta laica de la Institución Teresiana ha sido la mujer con mayor responsabilidad de la peregrinación papal como directora del área pastoral en Madrid, esto es, algo más que responsable de los contenidos de los actos que presidió el Pontífice en la capital. Delegada episcopal de jóvenes en la Archidiócesis de Madrid, esta argentina es además la directora de las residencias León XIII, Pío XI Y San Alberto Magno.. Si tuviera que poner una nota a esta visita de León XIV a España, ¿de 0 a 10?. Sin duda le pondría un 10. Y no por la organización, que fue plenamente satisfactoria, sino por los dos elementos que, para mí, marcaron esta visita: la multitudinaria participación de la gente, de personas de tantos sectores sociales y generaciones diferentes que acogieron al Papa, y las respuestas y mensajes que León XIV ofreció. Sus gestos y sus palabras han sido realmente extraordinarios, muy oportunos y siempre consciente del auditorio al que se dirigía. La acogida del. pueblo madrileño y de quienes llegaron desde otras ciudades de España superó todas las expectativas y provocó una reacción de asombro en muchos lugares del mundo. La ciudad de Madrid mostró unas raíces cristianas muy vivas y, al mismo tiempo, una necesidad compartida de identidad, unidad y esperanza.. ¿Qué le ha hecho Madrid a León XIV para que haya dejado atrás toda esa timidez y prudencia y haya mostrado su lado más natural y espontáneo?. Sin duda sucedió eso. León XIV es un hombre tímido y contenido. Ciertamente no conocíamos esta frescura y esta naturalidad, pero, al menos en mi relación con los jóvenes, la esperábamos. Creo que la explosión de cariño y reconocimiento al sucesor de Pedro en las calles lo conmovió profundamente. Desde el primer momento se mostró distendido, amable y cercano. El calor del pueblo español hizo aflorar a Robert Prevost, a la persona que hay detrás del Papa. Esa naturalidad. siempre ha estado ahí, pero necesitaba un entorno y un pueblo que permitieran que esa cercanía con cada persona, con cada niño y con cada familia, se manifestara con alegría y espontaneidad. Creo que en Madrid redescubrió que su misión, además de transmitir mensajes, gobernar la Iglesia o ejercer como jefe de Estado, consiste también en ser pastor para cada persona y para cada pueblo.. Por muchas estimaciones previas, ¿de verdad se esperaba ese medio millón de jóvenes en la vigilia o ese millón y medio de fieles en la misa del Corpus?. Todas las estimaciones quedaron desbordadas. Cuando la Policía nos comunicaba que ya no podían entrar más personas en los sectores porque los aforos estaban completos y debían cerrarse por seguridad, nos dimos cuenta de la magnitud de lo que estaba ocurriendo. En la vigilia, sabemos que muchos jóvenes permanecieron en las inmediaciones siguiendo el acto desde sus teléfonos móviles. En la eucaristía, algunos coches de los policías optaron por emitir la celebración por los altavoces para que la gente pudiera seguirla allí donde ya no llegaban ni las pantallas. Creo que el pueblo de Madrid necesitaba decir: “Yo estoy aquí”. Era como si todos fueran conscientes de que estaban viviendo un momento histórico, familiar e irrepetible. Querían formar parte de ello.. ¿Dónde está el secreto para que un Papa que pronuncia un discurso tan incómodo en Las Cortes recibiera una ovación de ese calibre?. Ya el hecho de que el Congreso y el Senado lo invitaran con un acuerdo unánime indicaba un reconocimiento especial y anticipaba algo extraordinario. Además, toda la preparación de ese acto y del discurso se hizo con enorme cuidado y respeto. El Papa supo conectar con claves muy significativas de la cultura y de la historia de España. Habló de superar divisiones, de cultivar la comunión, el diálogo, la unidad en la diversidad. Ese fue el eje de todo el viaje y también interpeló a los responsables políticos. No pensamos todos igual, pero todos deseamos una convivencia más amable. Me parece que el Papa devolvió con sus palabras autoestima al pueblo español. Quizá ahí se encuentre parte del secreto de ese aplauso sostenido, incluso cuando algunas de sus palabras podían contradecir posiciones ideológicas de quienes estaban presentes. Los representantes políticos se encontraron con una figura de gran altura moral. Más allá de las diferencias, eso generó admiración. Lo sorprendente es que los aplausos continuaron incluso cuando el Papa ya había abandonado el recinto. Nosotros salimos detrás de él y la ovación seguía. Fue realmente extraordinario.. ¿Cree que se ha derrumbado definitivamente esa imagen de una Iglesia moralizante o excluyente, para dar paso a una Iglesia de puertas abiertas?. Creo que esa es la Iglesia real que hoy peregrina en Madrid y, en buena medida, también la que quieren ser muchas diócesis de España. Sabemos que existen muchas miradas sobre la Iglesia. Algunas quizá hayan cambiado tras esta visita y otras no. Pero lo que ha quedado claro es que la Iglesia quiere ser un puente y un hospital de campaña, como propuso el papa Francisco. Es un puente porque busca unir extremos, fomentar el diálogo y crear una cultura del encuentro que. favorezca una convivencia justa y pacífica. Y es un hospital de campaña porque se ocupa de los más vulnerables: los descartados, los migrantes, los enfermos, las personas solas y también quienes buscan respuestas espirituales. Es una Iglesia abierta y acogedora, capaz de recibir a todos. Pero todavía está llamada a ser una Iglesia más en salida, una Iglesia que no solo abra sus puertas, sino que salga al encuentro de las personas allí donde están, nunca de manera triunfalista ni imponiendo nada. El Papa lo expresó de muchas formas. Se trata de ofrecer un mensaje que la humanidad necesita: Jesucristo, que da sentido a la vida y ayuda a responder preguntas fundamentales. ¿Merece la pena vivir? ¿Merece la pena construir una sociedad fraterna? ¿Merece la pena luchar por los más vulnerables o trabajar por la paz? Esa es la Iglesia en salida que todavía tiene mucho por pensar, redescubrir y construir.. De todos los encargos que ha dejado el Papa a la Iglesia española, ¿cuál considera más apremiante?. Cultivar la unidad en la diversidad, tanto dentro de la Iglesia como en la sociedad. También insistió en algo fundamental: mantener a Jesucristo en el centro de todo. Cuando se pierde esa centralidad existe el riesgo de ideologizar el mensaje. Todo debe partir del Evangelio y de la mejor tradición de la Iglesia. Desde ahí se pueden vivir con autenticidad la comunión, el diálogo y la construcción de puentes con la sociedad. En el caso de los jóvenes, me parece especialmente importante el momento en el que les propuso “ser más humanos”. Es una llamada muy significativa en una época marcada por la inteligencia artificial y los cambios tecnológicos. El Papa les pidió cultivar la conciencia, el criterio y la profundidad humana.. ¿Los frutos de esta visita deben medirse por el número de seminaristas que ingresen en septiembre o por cuánta gente vaya a misa de doce dentro de seis meses?. Puede que ocurran ambas cosas, y nos alegraría mucho. De hecho, ya conocemos testimonios concretos. Por ejemplo, algún joven nos contó que, después de escuchar al Papa hablar sobre el matrimonio en la vigilia, decidió al día siguiente ir a comprar las alianzas para comprometerse con su novia. Pero los frutos más profundos, se medirán en una Iglesia más fraterna, capaz de caminar en medio de la ciudad con conciencia de su misión, y también en una sociedad más capaz de. reflexionar sobre sus actitudes, su lenguaje y su forma de convivir. Los frutos auténticos tienen que ver con una forma de vivir y de ser cristianos en medio de la sociedad.. ¿Qué ha sido lo más complejo y duro del engranaje que ha tenido que coordinar?. Ha sido una preparación muy intensa y concentrada en pocos meses. Lo más difícil fue gestionar la diversidad y, en ocasiones, la contraposición de intereses entre los distintos equipos que compartíamos este reto. Han participado muchísimas personas, con perfiles muy distintos y una generosidad enorme, aportando tiempo, talento y esfuerzo. Además, los grandes eventos multitudinarios requerían escenarios enormes y una producción muy compleja, en la que intervienen empresas y actores muy diversos. Coordinar todo ese entramado fue probablemente lo más difícil. Sin embargo, una vez terminada la visita, no quedan sombras sobre la organización ni sobre la preparación. Lo que quedan son aprendizajes. Y esa es precisamente la intención del cardenal José Cobo y de todo el equipo: valorar esos aprendizajes para mejorar en futuras experiencias pastorales.. Más allá de ese rol, ¿qué imagen tiene Laura Moreno grabada en el corazón de toda esta aventura?. Tengo dos imágenes muy especiales. La primera es el silencio orante de la vigilia. Durante la adoración al Santísimo, a lo largo de todo el paseo de la Castellana, cientos de miles de jóvenes se arrodillaron para rezar y alabar al Señor. Fue una imagen profundamente conmovedora. La segunda es la mirada del Papa. En algún momento, especialmente durante la despedida, pude encontrarme con sus ojos. Su forma de escuchar, su gesto amable y su cercanía transmitían mucho más que. las palabras. Era la mirada de un hombre que se había dejado tocar por un pueblo y por una experiencia absolutamente desbordante para él, para la Iglesia y para toda la sociedad madrileña.. Uno de los momentos más delicados fue el encuentro con las víctimas de abusos. ¿La opinión pública ve sincero el camino que ha emprendido la Iglesia o todavía persiste la idea de que se trata de una operación de imagen?. El tema de los abusos en la Iglesia es tan doloroso, tan sensible y tan escandaloso que la Iglesia no puede pretender una comprensión plena por parte de la sociedad y mucho menos de las víctimas. La Iglesia quiere caminar con transparencia, trabajando en la prevención, la reparación y la sanación. Pero no puede esperar que todo el mundo reconozca ese esfuerzo. Algunas personas no perciben el camino que se está realizando. Otras sí empiezan a reconocerlo, quizá por cercanía o por conocimiento directo. Algunas víctimas han podido avanzar en sus procesos de sanación y otras necesitarán más tiempo. En este caso, la Archidiócesis de Madrid, la Conferencia Episcopal y el Defensor del Pueblo quisieron facilitar un encuentro entre el Santo Padre y una representación de víctimas. Era importante que ese encuentro tuviera toda la seriedad y profundidad necesarias. Porque el Papa es la máxima autoridad de la Iglesia y su acogida constituye ya un gesto significativo de cercanía y de reconocimiento del sufrimiento vivido. Pienso que, aunque la Iglesia esté recorriendo con sinceridad un camino de reparación y sanación, no puede esperar que la sociedad reconozca automáticamente ese esfuerzo. La herida sigue siendo muy profunda y exige tiempo, verdad y perseverancia.
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