A veces, el pasado se abre como una puerta silenciosa. No lo hace con estridencias ni fanfarrias, sino mediante un hilo invisible que conecta dos mundos separados por miles de años. En Córdoba, ese hilo se tensa estos días entre las salas de Vimcorsa y la sala Orive, donde se despliega «El despertar a la vida. Infancia y adolescencia en el Antiguo Egipto», la primera exposición en España dedicada de forma monográfica a las primeras etapas de la vida en la tierra de los faraones.. Un viaje que no se centra en reyes, templos, batallas o tumbas monumentales, sino en los que, paradójicamente, más cerca están de nosotros: los niños y niñas que crecieron a orillas del Nilo, cuyas risas, juegos y miedos –apenas conservados en objetos, jeroglíficos y rituales– emergen ahora con extraordinaria fuerza.. Comisariada por la prestigiosa egiptóloga Esther Pons, la muestra propone algo más que una visita: una experiencia inmersiva y sensorial, un relato que se abre paso entre más de 190 piezas procedentes de museos nacionales e internacionales, instituciones culturales y colecciones privadas. Muchas de ellas inéditas, nunca antes expuestas ni siquiera en sus países de origen. Un acontecimiento cultural que, en palabras del alcalde de Córdoba, José María Bellido, sitúa a la ciudad «en el mapa de las grandes exposiciones de ámbito nacional, al nivel de las que podrían verse en cualquier museo de Madrid o Barcelona».. La exposición es, ante todo, una historia. Y como toda historia humana, empieza con el nacimiento. El recorrido se abre con piezas que hablan de la maternidad, la lactancia y los cuidados que rodeaban la llegada al mundo de un nuevo miembro de la familia egipcia. Amuletos protectores, juguetes de barro, figurillas que evocan rituales de fertilidad… Todos ellos componen una primera escena íntima, casi doméstica, que permite poner rostro a una civilización que solemos imaginar con tonos solemnes y pétreos.. Pero «El despertar a la vida» no es un museo estático. El diseño expositivo –concebido como una «coreografía de luz» que sincroniza obra física y narrativa audiovisual– va guiando al visitante a través de distintas etapas vitales. A medida que la luz cambia, también lo hace el tono del relato: la infancia cede paso a la educación, al aprendizaje de la escritura jeroglífica, a la transmisión del conocimiento en escuelas y talleres artesanales. Allí, en una sala donde se mezclan papiros, tablillas y juegos de escritura, late el pulso de una sociedad donde aprender era también una forma de ascender socialmente.. Luego, el visitante se adentra en la transición hacia la adolescencia: un momento de transformación biológica, social y espiritual que para los antiguos egipcios marcaba literalmente el inicio de una nueva vida. Ritualidad, magia, preparación para la vida adulta… Todo se despliega en piezas que sorprenden tanto por su belleza como por su capacidad para explicar un mundo en el que religión, medicina y educación estaban estrechamente entrelazadas.. El itinerario concluye –como no podía ser de otra manera en Egipto– con un guiño a la eternidad. Instrumental médico, objetos rituales, amuletos de protección, elementos funerarios vinculados a los ritos de paso… Esa última sala, lejos de resultar lúgubre, ofrece una mirada serena sobre la concepción egipcia de la muerte, entendida como transformación y continuidad.. La muestra, que ha supuesto una inversión de 1,2 millones de euros y cuyo proyecto expositivo ha sido desarrollado por Eulen Art, se enmarca en un plan estratégico más amplio para situar a Córdoba como referente cultural en el ámbito mediterráneo. Estará abierta hasta el 5 de abril.. «Sabemos lo que somos y lo que hemos representado en la historia del mundo», recordó el alcalde durante la presentación. «Somos conscientes de que no podemos quedarnos mirando a un pasado glorioso, sino que tenemos que ser protagonistas de la creación cultural y hacerlo con ambición».. Bellido subrayó que esta exposición «continúa un camino que iniciamos con ‘Cambio de Era’, una primera experiencia en adentrarnos en exposiciones de gran formato», y que ahora da «un enorme salto de calidad» que viene a exponer uno de los porqués a la designación de Córdoba como Capital Mediterránea de la Cultura y del Diálogo 2027.. Muestras como esta, continuó, «tienen también una parte educativa fundamental», ya que no solo ofrecen un viaje histórico, sino herramientas para que el público mire el patrimonio con una mirada más amplia. Uno de los elementos más celebrados de «El despertar a la vida es» su profunda vocación inclusiva. La exposición incorpora maquetas tiflológicas interactivas y lengua de signos.
Córdoba acoge una exposición que muestra las primeras etapas de la vida en la tierra de los faraones
A veces, el pasado se abre como una puerta silenciosa. No lo hace con estridencias ni fanfarrias, sino mediante un hilo invisible que conecta dos mundos separados por miles de años. En Córdoba, ese hilo se tensa estos días entre las salas de Vimcorsa y la sala Orive, donde se despliega «El despertar a la vida. Infancia y adolescencia en el Antiguo Egipto», la primera exposición en España dedicada de forma monográfica a las primeras etapas de la vida en la tierra de los faraones.. Un viaje que no se centra en reyes, templos, batallas o tumbas monumentales, sino en los que, paradójicamente, más cerca están de nosotros: los niños y niñas que crecieron a orillas del Nilo, cuyas risas, juegos y miedos –apenas conservados en objetos, jeroglíficos y rituales– emergen ahora con extraordinaria fuerza.. Comisariada por la prestigiosa egiptóloga Esther Pons, la muestra propone algo más que una visita: una experiencia inmersiva y sensorial, un relato que se abre paso entre más de 190 piezas procedentes de museos nacionales e internacionales, instituciones culturales y colecciones privadas. Muchas de ellas inéditas, nunca antes expuestas ni siquiera en sus países de origen. Un acontecimiento cultural que, en palabras del alcalde de Córdoba, José María Bellido, sitúa a la ciudad «en el mapa de las grandes exposiciones de ámbito nacional, al nivel de las que podrían verse en cualquier museo de Madrid o Barcelona».. La exposición es, ante todo, una historia. Y como toda historia humana, empieza con el nacimiento. El recorrido se abre con piezas que hablan de la maternidad, la lactancia y los cuidados que rodeaban la llegada al mundo de un nuevo miembro de la familia egipcia. Amuletos protectores, juguetes de barro, figurillas que evocan rituales de fertilidad… Todos ellos componen una primera escena íntima, casi doméstica, que permite poner rostro a una civilización que solemos imaginar con tonos solemnes y pétreos.. Pero «El despertar a la vida» no es un museo estático. El diseño expositivo –concebido como una «coreografía de luz» que sincroniza obra física y narrativa audiovisual– va guiando al visitante a través de distintas etapas vitales. A medida que la luz cambia, también lo hace el tono del relato: la infancia cede paso a la educación, al aprendizaje de la escritura jeroglífica, a la transmisión del conocimiento en escuelas y talleres artesanales. Allí, en una sala donde se mezclan papiros, tablillas y juegos de escritura, late el pulso de una sociedad donde aprender era también una forma de ascender socialmente.. Luego, el visitante se adentra en la transición hacia la adolescencia: un momento de transformación biológica, social y espiritual que para los antiguos egipcios marcaba literalmente el inicio de una nueva vida. Ritualidad, magia, preparación para la vida adulta… Todo se despliega en piezas que sorprenden tanto por su belleza como por su capacidad para explicar un mundo en el que religión, medicina y educación estaban estrechamente entrelazadas.. El itinerario concluye –como no podía ser de otra manera en Egipto– con un guiño a la eternidad. Instrumental médico, objetos rituales, amuletos de protección, elementos funerarios vinculados a los ritos de paso… Esa última sala, lejos de resultar lúgubre, ofrece una mirada serena sobre la concepción egipcia de la muerte, entendida como transformación y continuidad.. La muestra, que ha supuesto una inversión de 1,2 millones de euros y cuyo proyecto expositivo ha sido desarrollado por Eulen Art, se enmarca en un plan estratégico más amplio para situar a Córdoba como referente cultural en el ámbito mediterráneo. Estará abierta hasta el 5 de abril.. «Sabemos lo que somos y lo que hemos representado en la historia del mundo», recordó el alcalde durante la presentación. «Somos conscientes de que no podemos quedarnos mirando a un pasado glorioso, sino que tenemos que ser protagonistas de la creación cultural y hacerlo con ambición».. Bellido subrayó que esta exposición «continúa un camino que iniciamos con ‘Cambio de Era’, una primera experiencia en adentrarnos en exposiciones de gran formato», y que ahora da «un enorme salto de calidad» que viene a exponer uno de los porqués a la designación de Córdoba como Capital Mediterránea de la Cultura y del Diálogo 2027.. Muestras como esta, continuó, «tienen también una parte educativa fundamental», ya que no solo ofrecen un viaje histórico, sino herramientas para que el público mire el patrimonio con una mirada más amplia. Uno de los elementos más celebrados de «El despertar a la vida es» su profunda vocación inclusiva. La exposición incorpora maquetas tiflológicas interactivas y lengua de signos.
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