Durante excavaciones en el Parque Arqueológico Davidson, al suroeste del Monte del Templo en Jerusalén, arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) hallaron un colgante de plomo que data de los siglos VI-VII. El objeto fue encontrado bajo los escombros de un edificio bizantino, y según los investigadores, podría haber pertenecido a un judío que desafió las prohibiciones de la época para acceder a la ciudad santa.. “Mientras excavaba dentro de una estructura antigua, de repente noté algo diferente”, relató uno de los trabajadores del yacimiento, antes de entregar el objeto a Esther Rakow-Mellet, directora del yacimiento. Este descubrimiento constituye solo el segundo colgante de este tipo hallado en el mundo; el primero es un colgante de oro del siglo VI que representa al emperador Justino II.. El colgante está hecho aproximadamente en un 99% de plomo, un material inusual para la joyería, lo que sugiere que su función era más bien la de amuletos protectores que la de adorno. Según el Dr. Yuval Baruch, responsable de las excavaciones, el plomo era un material popular en la época para fabricar amuletos.. Menorá: símbolo de resistencia y memoria nacional. El pequeño colgante incluye un anillo que permitía usarlo como collar y está adornado con la menorá de siete brazos, símbolo central del judaísmo, aunque en el objeto uno de los lados se conserva mejor que el otro. Durante la época bizantina, la menorá se convirtió en un símbolo de la memoria nacional judía y de la esperanza de renovación de las comunidades en Tierra de Israel. “Incluso con todas las prohibiciones, los judíos encontraron maneras de llegar a Jerusalén y mantener vivas sus tradiciones”, señala el Dr. Baruch.. El descubrimiento del amuleto en el Parque Arqueológico Davidson, realizado en colaboración con la Fundación Ciudad de David y la Sociedad para la Restauración del Barrio Judío, proporciona nuevas evidencias sobre cómo los judíos vivieron y practicaron su fe en épocas en las que se les prohibía el acceso a la ciudad.
El colgante, hecho de plomo, arroja luz sobre cómo los judíos mantuvieron viva su identidad pese a las restricciones y prohibiciones de su tiempo
Durante excavaciones en el Parque Arqueológico Davidson, al suroeste del Monte del Templo en Jerusalén, arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) hallaron un colgante de plomo que data de los siglos VI-VII. El objeto fue encontrado bajo los escombros de un edificio bizantino, y según los investigadores, podría haber pertenecido a un judío que desafió las prohibiciones de la época para acceder a la ciudad santa.. “Mientras excavaba dentro de una estructura antigua, de repente noté algo diferente”, relató uno de los trabajadores del yacimiento, antes de entregar el objeto a Esther Rakow-Mellet, directora del yacimiento. Este descubrimiento constituye solo el segundo colgante de este tipo hallado en el mundo; el primero es un colgante de oro del siglo VI que representa al emperador Justino II.. El colgante está hecho aproximadamente en un 99% de plomo, un material inusual para la joyería, lo que sugiere que su función era más bien la de amuletos protectores que la de adorno. Según el Dr. Yuval Baruch, responsable de las excavaciones, el plomo era un material popular en la época para fabricar amuletos.. El pequeño colgante incluye un anillo que permitía usarlo como collar y está adornado con la menorá de siete brazos, símbolo central del judaísmo, aunque en el objeto uno de los lados se conserva mejor que el otro. Durante la época bizantina, la menorá se convirtió en un símbolo de la memoria nacional judía y de la esperanza de renovación de las comunidades en Tierra de Israel. “Incluso con todas las prohibiciones, los judíos encontraron maneras de llegar a Jerusalén y mantener vivas sus tradiciones”, señala el Dr. Baruch.. El descubrimiento del amuleto en el Parque Arqueológico Davidson, realizado en colaboración con la Fundación Ciudad de David y la Sociedad para la Restauración del Barrio Judío, proporciona nuevas evidencias sobre cómo los judíos vivieron y practicaron su fe en épocas en las que se les prohibía el acceso a la ciudad.
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