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  Cultura  Daniel Ramírez: «Hay historias que necesitan el paso de una generación para ser contadas»
Cultura

Daniel Ramírez: «Hay historias que necesitan el paso de una generación para ser contadas»

12 de marzo de 2026
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Daniel Ramírez (Pamplona, 1992) debuta en la novela con «Los días que no existieron» (Espasa), un thriller periodístico con un trasfondo político e histórico donde demuestra que es capaz de alcanzar cotas de sensibilidad femenina. Este periodista de «El Español» y Onda Cero ya se había adentrado en la escritura mediante el ensayo, el reportaje, la poesía y hasta un libro sobre su equipo de fútbol, el Club Atlético Osasuna. Ahora, con la ficción, consigue llegar hasta donde la realidad no le permite.. La obra está atravesada por el concepto de «la banalidad del mal», de Hannah Arendt.. La novela es un thriller en el sentido clásico del término, pero también es la historia de Julia, una periodista que persigue a un viejo nazi refugiado en Madrid con identidad falsa y con crímenes de lesa humanidad vinculados a España, y en esa persecución ella va a ir encontrando motivos, inspiración y determinación para atreverse al fin a intentar resolver el asesinato de su abuelo a manos de ETA. En estas dos violencias subyace la banalidad del mal. Y Julia, cuando está persiguiendo al viejo nazi y a los asesinos de su abuelo, es una mujer guiada por el asombro, la incomprensión y la rabia de la banalidad del mal. Así, la obra de Arendt me sirve de hilo invisible.. Es llamativo que su primera novela la protagonice una mujer.. Yo no quería que fuese una novela autobiográfica. El hecho de elegir una mujer me permitía marcar una distancia inicial con el personaje. Además, me permitía narrativamente darle muchas más capas de profundidad a la historia valiéndome del contrapunto de Julia con el resto de los protagonistas.. ¿Huye de la visión heroica del periodismo?. Procuro huir de la mitología periodística y literaria. Julia es una mujer normal con su propia historia de amor, con sus amigos, su familia, marcada por la violencia política y enfrascada en la consecución de un gran reportaje. He intentado no caer en ese retrato del periodista borracho y drogadicto que se vende continuamente al diablo. Julia no escribe ni ejerce el periodismo para salvar al mundo; es una mujer que está fascinada por un personaje que se le ha presentado la oportunidad de seguir, ese viejo nazi. Y la otra persecución es la investigación de los asesinos de su abuelo, que no la hace por heroicidad sino porque necesita saber qué pasó.. «Siempre quise hallar a un viejo nazi para hacerle las grandes preguntas sobre la banalidad del mal». ¿Responde la novela a una necesidad de alcanzar verdades que con el periodismo no se llega?. Sí. La escritura de esta novela está anclada en dos circunstancias muy concretas. La primera, es cuando una fuente pone en mis manos unos papeles fascinantes, que me pide que no publique, sobre la ubicación de los nazis en España tras la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial. Pero con ese «no» la fuente en realidad me hizo un favor porque alumbró la idea de crear una protagonista que en esa búsqueda de personajes encontrara a uno vivo. Entonces, la novela empieza rellenando con ficción lo que yo no podía alcanzar en la realidad. Siempre he tenido la inquietud de encontrar algún viejo nazi para poder hacerle las grandes preguntas sobre la banalidad del mal, pero se iban muriendo: di con uno que murió en San Sebastián en 2014, no llegué por los pelos. Por otro lado, cuando yo estaba escribiendo la novela sobre los nazis refugiados en España, mi abuelo me cuenta que él fue extorsionado por ETA y me impactó mucho porque es algo que él no había contado nunca a mi madre, que es su hija, ni al resto de sus hermanos. Hay historias que necesitan el paso de una generación para ser contadas. Y esa confesión provocó en mí una revisitación un tanto catártica de los recuerdos, porque tenía que comprender que el abuelo feliz que se tiraba en la alfombra a jugar con sus nietos era también un hombre que salía de su casa a horas distintas, que miraba con mucho miedo el buzón y que cogía el teléfono rápidamente por si era una amenaza para que no se enteraran los demás. Ello me empujó a dotar a Julia de la condición de nieta de un asesinado por ETA porque esas sensaciones que yo tenía me parecía que eran tan intensas que podían convertirse en literatura.. Qué importante es escuchar a los últimos testigos de aquellos tiempos recios…. Para mí, estar con una persona de casi cien años y preguntarle por los acontecimientos recientes de la historia me parece uno de los mayores privilegios que hay en la tierra. Y la novela, aunque es toda ficción, para construir los personajes con verosimilitud se enraíza en una investigación periodística anterior de entrevistas con personas de esa generación: entrevisté a la hija de un piloto nazi que bombardeaó Guernica para entender el pensamiento de su padre; entrevisté a una víctima del bombardeo de Guernica, que era una niña cuando estaban cayendo las bombas y que recordaba perfectamente todo lo que había sucedido; entrevisté al último ministro de Franco con vida; a soldados de la División Azul que me contaban como eran los nazis en el frente en las distancias cortas…, en fin, con todo eso yo iba haciendo literatura.

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Daniel Ramírez (Pamplona, 1992) debuta en la novela con «Los días que no existieron» (Espasa), un thriller periodístico con un trasfondo político e histórico donde demuestra que es capaz de alcanzar cotas de sensibilidad femenina. Este periodista de «El Español» y Onda Cero ya se había adentrado en la escritura mediante el ensayo, el reportaje, la poesía y hasta un libro sobre su equipo de fútbol, el Club Atlético Osasuna. Ahora, con la ficción, consigue llegar hasta donde la realidad no le permite.. La obra está atravesada por el concepto de «la banalidad del mal», de Hannah Arendt.. La novela es un thriller en el sentido clásico del término, pero también es la historia de Julia, una periodista que persigue a un viejo nazi refugiado en Madrid con identidad falsa y con crímenes de lesa humanidad vinculados a España, y en esa persecución ella va a ir encontrando motivos, inspiración y determinación para atreverse al fin a intentar resolver el asesinato de su abuelo a manos de ETA. En estas dos violencias subyace la banalidad del mal. Y Julia, cuando está persiguiendo al viejo nazi y a los asesinos de su abuelo, es una mujer guiada por el asombro, la incomprensión y la rabia de la banalidad del mal. Así, la obra de Arendt me sirve de hilo invisible.. Es llamativo que su primera novela la protagonice una mujer.. Yo no quería que fuese una novela autobiográfica. El hecho de elegir una mujer me permitía marcar una distancia inicial con el personaje. Además, me permitía narrativamente darle muchas más capas de profundidad a la historia valiéndome del contrapunto de Julia con el resto de los protagonistas.. ¿Huye de la visión heroica del periodismo?. Procuro huir de la mitología periodística y literaria. Julia es una mujer normal con su propia historia de amor, con sus amigos, su familia, marcada por la violencia política y enfrascada en la consecución de un gran reportaje. He intentado no caer en ese retrato del periodista borracho y drogadicto que se vende continuamente al diablo. Julia no escribe ni ejerce el periodismo para salvar al mundo; es una mujer que está fascinada por un personaje que se le ha presentado la oportunidad de seguir, ese viejo nazi. Y la otra persecución es la investigación de los asesinos de su abuelo, que no la hace por heroicidad sino porque necesita saber qué pasó.. «Siempre quise hallar a un viejo nazi para hacerle las grandes preguntas sobre la banalidad del mal». ¿Responde la novela a una necesidad de alcanzar verdades que con el periodismo no se llega?. Sí. La escritura de esta novela está anclada en dos circunstancias muy concretas. La primera, es cuando una fuente pone en mis manos unos papeles fascinantes, que me pide que no publique, sobre la ubicación de los nazis en España tras la Guerra Civil y la Segunda Guerra Mundial. 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