Nuestra nación sigue llena de festivales culturales, la mayoría de los cuales son financiados con dinero de los contribuyentes. Es por eso que las conferencias de celebridades internacionales de la filosofía como Eva Illouz, Slavoj Žižek, Peter Sloterdijk, Michael Ignatieff, Wendy Brown y Jacques Rancière son comunes. En ese circuito global, ningún nombre español se ha abierto paso, excepto el filósofo trans Paul Preciado (la excepción que demuestra la regla). Esto ha llevado a algunos medios de comunicación a referirse a una supuesta crisis en el pensamiento español, aunque no está del todo claro qué implica. ¿Tener tres o cuatro figuras de renombre en el circuito internacional mejoraría significativamente nuestra situación? El filósofo Javier Gomá ofreció recientemente una primera visión sobre el tema: «Estamos colonizados por ensayos extranjeros, traducidos en masa y entregados al diablo, y aplicamos sumisamente las categorías que usan para entendernos: la cultura española es festiva y recreativa». «Nuestra devoción al papado proviene de esta servil autoconciencia», denunció. El ensayista y columnista Esteban Hernández tomó estas declaraciones como un testigo y las agudizó, señalando la mediocridad cultural de nuestras élites. Simplemente buscan proteger el mundo de ayer y, si eso no es factible, se mezclan en el mundo de mañana lo más suavemente posible, es decir, en silencio y obedientemente.
En las últimas semanas, ha surgido un debate sobre por qué España carece de luminares intelectuales comparables a sus estrellas en deportes, música y cine. ¿Es paranoia o una preocupación real?
Nuestra nación sigue llena de festivales culturales, la mayoría de los cuales son financiados con dinero de los contribuyentes. Es por eso que es común encontrar conferencias de celebridades filosóficas internacionales como Eva Illouz, Slavoj Žižek, Peter Sloterdijk, Michael Ignatieff, Wendy Brown y Jacques Rancière. En ese circuito global, ningún nombre español ha logrado entrar, con la única excepción del filósofo trans Paul Preciado (la excepción que prueba la regla). Esto ha llevado a algunos medios de comunicación a referirse a una supuesta crisis en el pensamiento español, aunque no está del todo claro qué implica. ¿Tener tres o cuatro figuras de renombre en el circuito internacional mejoraría significativamente nuestra situación? El filósofo Javier Gomá ofreció recientemente una primera visión sobre el tema: «Estamos colonizados por ensayos extranjeros, traducidos en masa y entregados al diablo, y aplicamos sumisamente las categorías que usan para entendernos: la cultura española es festiva y recreativa». «Nuestra devoción al papado proviene de esta servil autoconciencia», denunció. El ensayista y columnista Esteban Hernández tomó estas declaraciones como un testigo y las agudizó, señalando la mediocridad cultural de nuestras élites. Simplemente buscan proteger el mundo de ayer y, si eso no es factible, se mezclan en el mundo de mañana lo más suavemente posible, es decir, en silencio y obedientemente.
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