Desde que estrenase hace dos años en el Temporada Alta, esta ‘Teoría King Kong’ no ha parado de girar por Cataluña hasta ahora, que llega a Madrid (al Teatro de la Abadía). Sin embargo, su directora, Isis Martín, no sabe si esto es “bueno o todo lo contrario”: “Es un poco triste que no pase de moda”, dice en referencia al texto que Virginie Despentes escribió en 2006 sobre su propia experiencia y que ha terminado elevado hasta ser una referencia del feminismo y de la teoría de género en el que aborda “sin embudos ni concesiones”, presentan, de violación, prostitución, represión del deseo, moral, pornografía y maternidad.. Martín se refiere a la obra original como algo catártico. Ella misma necesitó “pasar a la acción” tras la primera lectura: “Hice que todo el mundo de mi entorno leyera el libro e hicimos sesiones en la compañía [La Virgueria] porque hay algo que te revuelve. Te contradice. Te expone cosas con las que no estás de acuerdo, aunque no sepas por qué. Es incómodo. Genera mucho debate”.. Ya nada volvió a ser como antes. Asegura la directora que, pasado un tiempo, cuando volvió a acercarse a este título, ya nada era igual: “Con esta versión escénica lo releí y había cosas que no me incomodaban igual. Yo misma había evolucionado, como en mi postura respecto al debate de la prostitución o con los estereotipos de género. Es un texto que nos obliga a avanzar; a mirar las partes incómodas con mayor profundidad, con la lupa; a escuchar. Incluso creo que la propia Virginie no estaría cómoda con cosas que escribió hace veinte años”.. ‘Teoría King Kong’, que estará desde hoy hasta el domingo en La Abadía, es “fundamental”, en palabras de Martín, para derribar los muros del patriarcado, aunque “queda mucho, lo más invisible”, explica sobre “cómo funcionan las estructuras de poder, las tomas de decisiones, la humillación que no se ve… Todo eso está muy imbricado en nuestra cultura. Solo se muestra la punta del iceberg”, comenta a partir de un monólogo en el que Maria Pau Pigem toma el protagonismo encima del escenario.. Para la adaptadora del texto, M. Àngels Cabré, la cuarta ola feminista trajo consigo “grandes alegrías y algunos regalos en forma de libros”, como el que nos ocupa. “Seguramente todos son útiles, pero no todos quedarán”. Para ella, esta ‘Teoría…’ removió conciencias y “seguramente su autora aún se sorprende de que se siga reeditando y leyendo”.. Y continúa Cabré: “Adaptar este texto para la escena es plantear algunos de los temas candentes del feminismo sin embudos e interpelando directamente al público. ¿Abolicionismo o regulacionismo? ¿Pornografía sí o no? Temas sobre los que no hay consenso y quizá no lo habrá nunca. Poniéndolos sobre la mesa, debatiéndolos, abrimos las puertas del feminismo, que es una corriente que acoge voces diversas y hasta contradictorias. Porque en realidad no tenemos que hablar de feminismo, sino de feminismos”.
El texto de Virginie Despentes da el salto a la escena madrileña, a La Abadía, de la mano de la directora Isis Martín
Desde que estrenase hace dos años en el Temporada Alta, esta ‘Teoría King Kong’ no ha parado de girar por Cataluña hasta ahora, que llega a Madrid (al Teatro de la Abadía). Sin embargo, su directora, Isis Martín, no sabe si esto es “bueno o todo lo contrario”: “Es un poco triste que no pase de moda”, dice en referencia al texto que Virginie Despentes escribió en 2006 sobre su propia experiencia y que ha terminado elevado hasta ser una referencia del feminismo y de la teoría de género en el que aborda “sin embudos ni concesiones”, presentan, de violación, prostitución, represión del deseo, moral, pornografía y maternidad.. Martín se refiere a la obra original como algo catártico. Ella misma necesitó “pasar a la acción” tras la primera lectura: “Hice que todo el mundo de mi entorno leyera el libro e hicimos sesiones en la compañía [La Virgueria] porque hay algo que te revuelve. Te contradice. Te expone cosas con las que no estás de acuerdo, aunque no sepas por qué. Es incómodo. Genera mucho debate”.. Asegura la directora que, pasado un tiempo, cuando volvió a acercarse a este título, ya nada era igual: “Con esta versión escénica lo releí y había cosas que no me incomodaban igual. Yo misma había evolucionado, como en mi postura respecto al debate de la prostitución o con los estereotipos de género. Es un texto que nos obliga a avanzar; a mirar las partes incómodas con mayor profundidad, con la lupa; a escuchar. Incluso creo que la propia Virginie no estaría cómoda con cosas que escribió hace veinte años”.. ‘Teoría King Kong’, que estará desde hoy hasta el domingo en La Abadía, es “fundamental”, en palabras de Martín, para derribar los muros del patriarcado, aunque “queda mucho, lo más invisible”, explica sobre “cómo funcionan las estructuras de poder, las tomas de decisiones, la humillación que no se ve… Todo eso está muy imbricado en nuestra cultura. Solo se muestra la punta del iceberg”, comenta a partir de un monólogo en el que Maria Pau Pigem toma el protagonismo encima del escenario.. Para la adaptadora del texto, M. Àngels Cabré, la cuarta ola feminista trajo consigo “grandes alegrías y algunos regalos en forma de libros”, como el que nos ocupa. “Seguramente todos son útiles, pero no todos quedarán”. Para ella, esta ‘Teoría…’ removió conciencias y “seguramente su autora aún se sorprende de que se siga reeditando y leyendo”.. Y continúa Cabré: “Adaptar este texto para la escena es plantear algunos de los temas candentes del feminismo sin embudos e interpelando directamente al público. ¿Abolicionismo o regulacionismo? ¿Pornografía sí o no? Temas sobre los que no hay consenso y quizá no lo habrá nunca. Poniéndolos sobre la mesa, debatiéndolos, abrimos las puertas del feminismo, que es una corriente que acoge voces diversas y hasta contradictorias. Porque en realidad no tenemos que hablar de feminismo, sino de feminismos”.
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