Este Viernes de Dolores arrancaba una nueva Semana Santa en España. Millones de personas de todas las edades y de todos los países se echan a la calle, si el tiempo se lo permite, para disfrutar de las numerosas procesiones que recorren todos los rincones de nuestro país. Muchos son los territorios que se creen que tienen la mejor Pasión, solo hay una Comunidad Autónoma que cuenta con mayor número de reconocimientos universales, y no es ni Andalucía ni Murcia.. La Semana Santa es la conmemoración cristiana anual de la pasión de Cristo, es decir, comienza con la conmemoración de la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén el Domingo de Ramos, marca la traición de Judas el Miércoles Santo y culmina con la conmemoración de la Última Cena el Jueves Santo y la Pasión de Jesús el Viernes Santo.. La Semana Santa concluye con la muerte de Cristo y su descenso a los infiernos el Sábado Santo. Aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior, es decir, el Viernes de Dolores, la fecha de la celebración es variable, entre mediados de marzo y abril.. En el cristianismo oriental, que también la denomina «Semana Santa», es la semana siguiente a la Cuaresma y al Sábado de Lázaro, que comienza la tarde del Domingo de Ramos y concluye la tarde del Gran Sábado. En el cristianismo occidental, la Semana Santa es la sexta y última semana de la Cuaresma, que comienza con el Domingo de Ramos y concluye con el Sábado Santo.. Las liturgias de la Semana Santa suelen atraer a las multitudes más numerosas del año. Muchas culturas cristianas tienen diferentes tradiciones, como liturgias o servicios especiales, carrozas, esculturas o recreaciones en vivo de la vida de Cristo, su arresto y crucifixión (también llamada la Pasión del Señor o Pasión de Jesús); a menudo son producciones interconfesionales.. La Semana Santa en el año litúrgico es la semana inmediatamente anterior a la Pascua. La primera alusión a la costumbre de celebrar esta semana con observancias especiales se encuentra en las Constituciones Apostólicas, que datan de la segunda mitad del siglo III y del siglo IV. En este texto, se ordena la abstinencia de carne durante todos los días, mientras que para el viernes y el sábado se ordena un ayuno absoluto. Dionisio Alejandrino, en su epístola canónica (260 d. C.), se refiere a los 91 días de ayuno, lo que implica que su observancia ya se había convertido en una costumbre establecida en su época.. Existen algunas dudas sobre la autenticidad de una ordenanza atribuida al emperador romano Constantino, en la que se imponía la abstinencia de los asuntos públicos durante los siete días inmediatamente anteriores al Domingo de Pascua, así como durante los siete días posteriores. Sin embargo, el Codex Theodosianus es explícito al ordenar que se suspendan todas las acciones legales y se cierren las puertas de todos los tribunales durante esos 15 días.. De los días concretos de la «semana santa», el primero en cobrar especial relevancia fue, naturalmente, el Viernes Santo. Le seguía el «Sabbatum Magnum» («Gran Sábado», es decir, el Sábado Santo o víspera de Pascua) con su vigilia, que en la Iglesia primitiva se asociaba con la expectativa de que la segunda venida tendría lugar el día de Pascua, señala Wikipedia.. Semana Santa de Castilla y León. Pues la Semana Santa con mayor número de reconocimientos mundiales no es otra que la española de Castilla y León. Vivir la Pasión en esta Comunidad Autónoma es disfrutar de uno de los momentos más importantes de la Región. Una Semana Santa que traslada al castellano y leonés y al visitante a los momentos más relevantes de la historia de miles de pueblos y ciudades, que han sabido conservar su autenticidad y tradición en unas celebraciones de gran trascendencia, donde van a convivir cofrades, vecinos y turistas, compartiendo ritos y momentos ancestrales en las calles y plazas de estas localidades.. La Semana Santa en Castilla y León es el gran momento del arte en la calle. La mayor exposición de arte sacro en la calle, con obras de los más insignes imagineros. Gregorio Fernández, Juan de Juni, Diego de Siloé, Alejo de Vahía, Salvador Carmona, Víctor de los Ríos, Luisa Roldán ‘La Roldana’, Ramón Álvarez o Ricardo Flecha, entre muchos otros. Castilla y León muestra en Semana Santa lo mejor de sí misma y se echa a la calle, para que miles de visitantes y turistas conozcan y disfruten de una tradición centenaria, que se renueva año a año.. Esta Comunidad Autónoma española posee la Semana Santa más grande del mundo, como lo muestran sus reconocimientos a nivel universal, alcanzando los mayores honores que se pueden otorgar y consiguiendo que 36 ciudades y localidades de la Comunidad tengan en su Semana Santa un reconocimiento de interés turístico, nueve de ellas con el título de Interés Turístico Internacional:. Ávila. La Semana Santa de Ávila es una de las celebraciones más emblemáticas de la ciudad, donde historia, arte y devoción se funden en un entorno único marcado por sus murallas medievales. Las procesiones recorren el casco histórico de la mano de cofradías centenarias, pasos de gran valor artístico y un profundo recogimiento. Declarada de Interés Turístico Internacional, la Semana Santa abulense combina solemnidad, tradición y una puesta en escena incomparable.. Los pasos de la Semana Santa de Ávila son auténticas obras de arte que combinan valor histórico, calidad escultórica y profunda devoción popular. Tallas de gran expresividad, muchas de ellas con siglos de antigüedad, representan los momentos más significativos de la Pasión de Cristo. Portados por las cofradías entre el silencio y la solemnidad de la ciudad amurallada, los pasos constituyen el corazón visual y espiritual de cada procesión.. León. La Semana Santa de León es fe y tradición. Lleva siéndolo desde hace más de 500 años, que son los que las procesiones llevan recorriendo sus calles. Las imágenes procesionales son “pujadas” por los braceros de las Cofradías y Hermandades, representando diferentes escenas de la Pasión de Cristo. Escultores como Gregorio Fernández, La Roldana, Juan de Juni o Víctor de los Ríos firman algunas de sus tallas.. Los pasos van cargados de adornos florales cuidadosamente seleccionados , tanto en color como en el tipo de flor, ayudando a resaltar las imágenes que acompañan, y manteniendo una tradición propia que elogia tanto la primavera como el arte procesional.. Los sonidos de la Semana Santa Leonesa son muy diversos. En sus procesiones puedes escuchar el golpe de las horquetas, esquilas, matracas, carracas, cantos o marchas procesionales y, también, el silencio, que en determinados momentos llena las calles con más potencia que la suma de todos los anteriores juntos. Las bandas y agrupaciones musicales completan los actos y procesiones, aportando a cada uno de ellos una nota característica y diferenciadora.. Procesión de los Pasos de León. La Procesión de los Pasos es el acto externo más representativo de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno, y ha sido distinguida con las declaraciones de Interés Turístico Regional (1985), Nacional (1998) y con una mención especial en la declaración de Interés Turístico Internacional de la Semana Santa de León (2002).. Tal y como se indica ya en la regla de 1611, se celebra en la mañana del Viernes Santo partiendo en la actualidad desde la Capilla de Santa Nonia, sede de la Cofradía, a las 7:30 horas para no recogerse en la recoleta Iglesia hasta pasadas las 16:00 horas, tras recorrer las calles del casco histórico y el ensanche de la ciudad. En ella, los hermanos de Jesús portan los trece conjuntos escultóricos propiedad de la Cofradía, recreando los momentos de la Pasión desde la Oración en Getsemaní, hasta la muerte de Ntro. Señor Jesucristo en la Cruz.. Los pasos que participan en esta procesión, también conocida antiguamente como “del Calvario” son: la Oración en el Huerto (Víctor de los Ríos, 1952), el Prendimiento (Ángel Estrada, 1964), la Flagelación (atribuido a Gaspar Becerra, s. XVI), la Coronación de Espinas (Higinio Vázquez, 1977), el Ecce Homo (de serie, 1905), Ntro. Padre Jesús Nazareno (escuela castellana, s.XVII), la Verónica (Francisco de Pablo, 1926), el Expolio (Díez de Tudanca, 1675), La Exaltación de la Cruz (Navarro Arteaga, 2000), la Crucifixión, (de serie, 1908), Stmo. Cristo de la Agonía (Laureano Villanueva, 1973), San Juan (Víctor de los Ríos, 1946) y cerrando el cortejo, la Madre Dolorosa (Víctor de los Ríos, 1949), todos ellos portados a hombros por los hermanos de la Cofradía.. A lo largo de la procesión tiene lugar El Encuentro, acto más destacado de la misma. Llegados a la Plaza Mayor se escenifica, tras un breve sermón pronunciado desde el balcón del Consistorio, el encuentro entre San Juan y la Dolorosa, en presencia del Nazareno y que cada año reúne a miles de leoneses y turistas que se acercan a León en esas fechas.. Medina del Campo (Valladolid). La celebración de la Semana Santa en Medina del Campo es una fiesta declarada de Interés Turístico Internacional, que cuenta con nueve cofradías penitenciales y aproximadamente 2800 cofrades, que participan en diecisiete desfiles procesionales. Las procesiones están documentadas en Medina del Campo desde 1411, año en que llegó a la villa San Vicente Ferrer, impulsado por Fernando de Antequera, señor de la misma y natural de ella.. Las cofradías o hermandades penitenciales comienzan a surgir en el siglo XVI. La cofradía de la Virgen de la Misericordia, conocida popularmente como la hermandad de los nazarenos, fue aprobada el 13 de junio de 1542. Dos años después aparece la cofradía de la Vera Cruz (actualmente unida a la Oración del Huerto), que en 1588 construye su propio templo con hospital de pobres y corral de comedia. Participaba en la tarde del Viernes Santo en la «Procesión de los Pobres» con varios pasos de la iglesia de la Cruz.. Recientemente se ha ubicado en el Palacio Testamentario de Isabel I de Castilla un Centro de Documentación sobre la Semana Santa, que en 2011 se verá enriquecido con un nuevo espacio dedicado a la difusión e interpretación de la Semana de Pasión en España.. Medina de Rioseco (Valladolid). La localidad vallisoletana de Medina de Rioseco vive su Semana Santa , declarada de Interés Turístico Internacional, como el acontecimiento más importante del año. La Ciudad de los Almirantes vive con sobriedad y emoción unos desfiles procesionales únicos. Una Semana Santa que viene de lejos (siglo XVI), y va más lejos todavía, porque atesora el fervor y el amor de todo un pueblo, que la vela y proclama como un rito, con la devoción heredada, transmitida de generación en generación.. Los riosecanos procesionan los pasos a hombros por sus calles estrechas y empinadas, acompañados por hermanos y hermanas de las Cofradías que, en silencio, iluminan las sagradas imágenes con la zozobrante llama de un farol. Una experiencia única y emocionante para disfrutar con los cinco sentidos en un marco incomparable.. Sus actos y procesiones revisten una gran solemnidad, siguiendo una tradición ininterrumpida desde los inicios del siglo XVI. Las primeras cofradías fueron fundadas por los gremios de artesanos en ese momento histórico, el de mayor esplendor de la ciudad, como asociaciones de ayuda mutua para trabajadores y de ayuda a necesitados, enfermos, presos, ajusticiados, etc. Cinco eran entonces estas cofradías: Santa Vera Cruz, La Pasión, Quinta Angustia y Soledad de Nuestra Señora, La Piedad (que procesionaba en septiembre, no en Semana Santa) y La Resurrección, que contaba con las mismas indulgencias que su homónima con sede en la iglesia romana de San Juan de Letrán.. Tras unos breves años de decadencia, hoy esta celebración cuenta con más aceptación que nunca. Sus más de 3.000 hermanos o cofrades se reparten en dieciséis cofradías o gremios, que reciben el nombre del paso que portan y lucen túnicas de colores morado, negro o blanco, dependiendo de la cofradía histórica en la que tenga su origen su cofradía actual. Sus procesiones principales se celebran el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección. Son la Procesión del Mandato y la Procesión de la Soledad y la Procesión del Encuentro.. Palencia. La Semana Santa de Palencia destaca por su sobriedad, silencio, sencillez y solemnidad. Es una Fiesta declarada de Interés Turístico Internacional, título que comparte con ciudades vecinas como Valladolid, León o Zamora. Asimismo, es una de las celebraciones de este tipo más antiguas de España, ya que los orígenes de alguna de las cofradías palentinas se remontan al siglo XIII.. La primera reseña concreta y específica de la que se tiene registro, se remonta al siglo XV, cuando se fundó la cofradía del Santo Sepulcro (en 1407) y la cofradía de la Santa Vera-Cruz (que fue fundada en el siglo XIII fuera de la capital) comenzó a dar testimonio de sus actuaciones (concretamente en 1415). Su cofradía más joven es la llamada «Hermandad Penitencial de la Sentencia y Esperanza» que surgió en el año 2011. Las celebraciones están dirigidas por nueve cofradías que forman la Hermandad de Cofradías de Palencia. Participan más de 5500 cofrades y 37 imágenes. Del fomento y el desarrollo de la fiesta se encarga la Junta Pro Semana Santa de Palencia.. Salamanca. La Semana Santa en Salamanca es una de las celebraciones más arraigadas de la ciudad, constituye el principal acontecimiento religioso de la capital charra, con sus consecuentes connotaciones culturales y turísticas. Con alrededor de diez mil cofrades, la ciudad fue pionera en la inclusión de la mujer en las cofradías, especialmente en el acceso a los turnos de carga para portar los pasos. Fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional en 2003.. Cuenta con dieciocho Cofradías, Congregaciones y Hermandades, agrupadas en la Junta de Semana Santa de Salamanca, que organizan veinticuatro procesiones y actos. Los más antiguos son el Acto del Descendimiento y la Procesión del Santo Entierro, iniciados en 1615, y la Procesión del Encuentro, instituida en 1616.. El carácter universitario de la ciudad tiene también su reflejo en las celebraciones de la Semana Santa. La Universidad tiene desde antiguo el privilegio de que sus miembros puedan cumplir con la obligación cristiana de la Pascua dentro del edificio universitario con la solemne liturgia del Jueves y Viernes Santo en la Capilla de San Jerónimo, a las que acuden los profesores revestidos de toga y muceta. La Universidad también participa en las procesiones el Martes Santo, un representante del rector asiste a la promesa de silencio de la Hermandad Universitaria y acompañan al paso varios doctores revestidos.. Valladolid. La Semana Santa de Valladolid es el principal acontecimiento cultural, religioso y de atracción turística de la ciudad. Sus tallas se encuentran entre las de mayor valor artístico del mundo en escultura policromada, gracias sobre todo a imagineros como Juan de Juni y Gregorio Fernández, activos en el periodo en que la ciudad fue Corte imperial. El Museo Nacional de Escultura de la ciudad cede un total de 42 imágenes (distribuidas en los correspondientes pasos) para las procesiones, como hecho museístico singular en España. La Semana Santa de Valladolid ha sido calificada como la que representa con mayor fidelidad, rigor y detalle la Pasión.. Además del valor artístico y catequético de su imaginería religiosa, la Semana se caracteriza por la devoción, sobriedad, silencio y respeto de los cofrades y el público, y por actos singulares como la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor y el Sermón de las Siete Palabras de la Plaza Mayor, que recuerda a los autos de fe del siglo XVI. Por todo ello, esta celebración fue declarada de Interés Turístico Internacional en 1980.. En 2014 se iniciaron los trámites para conseguir su reconocimiento como patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad, con la aprobación por unanimidad en el Ayuntamiento de la ciudad. En octubre de 2015, la Comisión de Cultura del Congreso de los Diputados aprobó instar al Gobierno para elevar tal declaración a la UNESCO.. Las procesiones se inician el Viernes de Dolores y se suceden hasta el Domingo de Resurrección. El Arzobispado de Valladolid, siguiendo escrupulosamente la liturgia, ha venido considerando la jornada diurna del Sábado Santo como no litúrgica, y por tanto, no apta para celebrar procesiones. Con base a esta consideración, solo tienen lugar la Procesión de la Soledad, en la madrugada y con ausencia de todo adorno en la imagen de Nuestra Señora de las Angustias, y el Santo Entierro de Cristo, a última hora de la tarde, en que se efectúa el traslado del Cristo Yacente, con el que se cierra la Pasión y se espera a la Resurrección. Especial relevancia en la tarde del sábado, en este ambiente de recogimiento, cobra el Ofrecimiento de los Dolores a la Santísima Virgen, acto penitencial que se celebra en la iglesia de la Vera Cruz a la Dolorosa de la Vera Cruz y que goza de gran fervor entre los vallisoletanos. Las 20 cofradías vallisoletanas alumbran un total de 61 pasos distintos, que se describen dentro de su cofradía respectiva, celebrando un total de 37 procesiones.. Los actos se completan con las celebraciones litúrgicas en la Catedral, en las que también toman parte las cofradías: la Bendición de las Palmas a cargo del Arzobispo, el Domingo de Ramos por la mañana; la Misa Crismal el Jueves Santo por la mañana; la Misa de la Cena y la Celebración de la Pasión por la tarde del jueves y viernes; la Vigilia Pascual el Sábado Santo por la noche y la Misa Pascual el Domingo de Resurrección.. Zamora. La Semana Santa de Zamora es una manifestación de religiosidad popular católica que celebra anualmente la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Es el más relevante acontecimiento religioso, cultural y social de la ciudad de Zamora, siendo su desarrollo reflejo de su propia historia y evolución. Con un origen que se remonta a 1273, es una de las más antiguas y prestigiosas de España, además de contar con una notable repercusión a nivel internacional.. La Semana Santa zamorana cuenta desde 1957 con su propio Museo de Semana Santa, un espacio único en España creado con el fin de conservar y exhibir al público los pasos procesionales de las cofradías, hasta entonces alojados en diversos locales.. Además de poseer una imaginería de gran valor artístico y patrimonial, destaca por sus marcadas señas de identidad, como son la devoción, la sobriedad, la austeridad, el silencio, el respeto y el fervor con el que se vive tanto por parte de los cofrades como por parte de los espectadores.. La Semana Santa de Zamora es la única que cuenta con grupos escultóricos que representan en sus calles todas las escenas de la Pasión en orden cronológico, por lo que se distingue plasmando con la mayor fidelidad, riqueza, rigor y detalle esta celebración religiosa. Debido a todo esto la Pasión zamorana fue declarada de Interés Turístico Internacional en 1986.. En 2015 la Junta de Castilla y León con la supervisión del Ministerio de Cultura del Gobierno de España la declaró bien de interés cultural, siendo así la primera Semana Santa de España en ostentar dicha declaración. Tras este último reconocimiento la Semana Santa zamorana aspira a ser reconocida como patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.. La Semana Santa zamorana está formada por 17 cofradías, congregaciones, hermandades y secciones de damas, integradas en la Junta Pro Semana Santa. Las hermandades, cofradías y congregaciones de la Semana Santa de Zamora realizan, además de su procesión anual, otros actos de carácter litúrgico, formativo, asistencial y lúdico a lo largo del año, si bien mantienen una actividad notablemente más intensa en torno a la Cuaresma y la Semana Santa.. Interés Turístico Nacional. Además, otras 6 han alcanzado con honores la categoría de Interés Turístico Nacional (Astorga, Burgos, la Bajada del Ángel de Peñafiel, Ponferrada, Sahagún y Segovia). Y 22 Semanas Santas cuentan con la declaración de Interés Turístico de Castilla y León, como son el Viernes Santo en Ágreda, el Viernes Santo en Almanza, Aranda de Duero, Bercianos de Aliste, El Burgo de Osma, Fresno el Viejo, Fuentesaúco, La Bañeza, Covarrubias, la procesión de los Romances en Navaluenga, Peñafiel, Soria, Sotillo de la Ribera, Tordesillas, Toro y Villadiego. En este grupo de Interés Turístico de Castilla y León se han incorporado en el último año, las Semanas Santas de Carrión de los Condes, Benavente, Villalpando, Cuéllar, Real Sitio de San Ildefonso y la Pasión de Serradilla del Arroyo.. Tradiciones que cuentan con una gastronomía y especialmente una repostería tradicional, que acompaña cada uno de los momentos que vamos a vivir, descubrir y disfrutar. Hablar del ‘Dos y pingada’ de Zamora, del ‘Santo Potajero’ en La Bañeza, del ‘hornazo’ de Salamanca, de las almendras garrapiñadas, de las aceitadas o de los bollos y maimones, es hablar de Semana Santa en Castilla y León, un momento en el que el tiempo se detiene en la Comunidad y se transforma, llena de recuerdos, sentimientos y emociones contenidas, para vivir cada momento y convertirlo en una experiencia vital.
Cuenta con nueve pasiones con el título de Interés Turístico Internacional
Este Viernes de Dolores arrancaba una nueva Semana Santa en España. Millones de personas de todas las edades y de todos los países se echan a la calle, si el tiempo se lo permite, para disfrutar de las numerosas procesiones que recorren todos los rincones de nuestro país. Muchos son los territorios que se creen que tienen la mejor Pasión, solo hay una Comunidad Autónoma que cuenta con mayor número de reconocimientos universales, y no es ni Andalucía ni Murcia.. La Semana Santa es la conmemoración cristiana anual de la pasión de Cristo, es decir, comienza con la conmemoración de la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén el Domingo de Ramos, marca la traición de Judas el Miércoles Santo y culmina con la conmemoración de la Última Cena el Jueves Santo y la Pasión de Jesús el Viernes Santo.. La Semana Santa concluye con la muerte de Cristo y su descenso a los infiernos el Sábado Santo. Aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior, es decir, el Viernes de Dolores, la fecha de la celebración es variable, entre mediados de marzo y abril.. En el cristianismo oriental, que también la denomina «Semana Santa», es la semana siguiente a la Cuaresma y al Sábado de Lázaro, que comienza la tarde del Domingo de Ramos y concluye la tarde del Gran Sábado. En el cristianismo occidental, la Semana Santa es la sexta y última semana de la Cuaresma, que comienza con el Domingo de Ramos y concluye con el Sábado Santo.. Las liturgias de la Semana Santa suelen atraer a las multitudes más numerosas del año. Muchas culturas cristianas tienen diferentes tradiciones, como liturgias o servicios especiales, carrozas, esculturas o recreaciones en vivo de la vida de Cristo, su arresto y crucifixión (también llamada la Pasión del Señor o Pasión de Jesús); a menudo son producciones interconfesionales.. La Semana Santa en el año litúrgico es la semana inmediatamente anterior a la Pascua. La primera alusión a la costumbre de celebrar esta semana con observancias especiales se encuentra en las Constituciones Apostólicas, que datan de la segunda mitad del siglo IIIy del siglo IV. En este texto, se ordena la abstinencia de carne durante todos los días, mientras que para el viernes y el sábado se ordena un ayuno absoluto. Dionisio Alejandrino, en su epístola canónica (260 d. C.), se refiere a los 91 días de ayuno, lo que implica que su observancia ya se había convertido en una costumbre establecida en su época.. Existen algunas dudas sobre la autenticidad de una ordenanza atribuida al emperador romano Constantino, en la que se imponía la abstinencia de los asuntos públicos durante los siete días inmediatamente anteriores al Domingo de Pascua, así como durante los siete días posteriores. Sin embargo, el Codex Theodosianus es explícito al ordenar que se suspendan todas las acciones legales y se cierren las puertas de todos los tribunales durante esos 15 días.. De los días concretos de la «semana santa», el primero en cobrar especial relevancia fue, naturalmente, el Viernes Santo. Le seguía el «Sabbatum Magnum» («Gran Sábado», es decir, el Sábado Santo o víspera de Pascua) con su vigilia, que en la Iglesia primitiva se asociaba con la expectativa de que la segunda venida tendría lugar el día de Pascua, señala Wikipedia.. Semana Santa de Castilla y León. Pues la Semana Santa con mayor número de reconocimientos mundiales no es otra que la española de Castilla y León. Vivir la Pasión en esta Comunidad Autónoma es disfrutar de uno de los momentos más importantes de la Región. Una Semana Santa que traslada al castellano y leonés y al visitante a los momentos más relevantes de la historia de miles de pueblos y ciudades, que han sabido conservar su autenticidad y tradición en unas celebraciones de gran trascendencia, donde van a convivir cofrades, vecinos y turistas, compartiendo ritos y momentos ancestrales en las calles y plazas de estas localidades.. La Semana Santa en Castilla y León es el gran momento del arte en la calle. La mayor exposición de arte sacro en la calle, con obras de los más insignes imagineros. Gregorio Fernández, Juan de Juni, Diego de Siloé, Alejo de Vahía, Salvador Carmona, Víctor de los Ríos, Luisa Roldán ‘La Roldana’, Ramón Álvarez o Ricardo Flecha, entre muchos otros. Castilla y León muestra en Semana Santa lo mejor de sí misma y se echa a la calle, para que miles de visitantes y turistas conozcan y disfruten de una tradición centenaria, que se renueva año a año.. Esta Comunidad Autónoma española posee la Semana Santa más grande del mundo, como lo muestran sus reconocimientos a nivel universal, alcanzando los mayores honores que se pueden otorgar y consiguiendo que 36 ciudades y localidades de la Comunidad tengan en su Semana Santa un reconocimiento de interés turístico, nueve de ellas con el título de Interés Turístico Internacional:. Ávila. La Semana Santa de Ávila es una de las celebraciones más emblemáticas de la ciudad, donde historia, arte y devoción se funden en un entorno único marcado por sus murallas medievales. Las procesiones recorren el casco histórico de la mano de cofradías centenarias, pasos de gran valor artístico y un profundo recogimiento. Declarada de Interés Turístico Internacional, la Semana Santa abulense combina solemnidad, tradición y una puesta en escena incomparable.. Los pasos de la Semana Santa de Ávila son auténticas obras de arte que combinan valor histórico, calidad escultórica y profunda devoción popular. Tallas de gran expresividad, muchas de ellas con siglos de antigüedad, representan los momentos más significativos de la Pasión de Cristo. Portados por las cofradías entre el silencio y la solemnidad de la ciudad amurallada, los pasos constituyen el corazón visual y espiritual de cada procesión.. León. La Semana Santa de León es fe y tradición. Lleva siéndolo desde hace más de 500 años, que son los que las procesiones llevan recorriendo sus calles. Las imágenes procesionales son “pujadas” por los braceros de las Cofradías y Hermandades, representando diferentes escenas de la Pasión de Cristo. Escultores como Gregorio Fernández, La Roldana, Juan de Juni o Víctor de los Ríos firman algunas de sus tallas.. Los pasos van cargados de adornos florales cuidadosamente seleccionados , tanto en color como en el tipo de flor, ayudando a resaltar las imágenes que acompañan, y manteniendo una tradición propia que elogia tanto la primavera como el arte procesional.. Los sonidos de la Semana Santa Leonesa son muy diversos. En sus procesiones puedes escuchar el golpe de las horquetas, esquilas, matracas, carracas, cantos o marchas procesionales y, también, el silencio, que en determinados momentos llena las calles con más potencia que la suma de todos los anteriores juntos. Las bandas y agrupaciones musicales completan los actos y procesiones, aportando a cada uno de ellos una nota característica y diferenciadora.. Procesión de los Pasos de León. La Procesión de los Pasos es el acto externo más representativo de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno, y ha sido distinguida con las declaraciones de Interés Turístico Regional (1985), Nacional (1998) y con una mención especial en la declaración de Interés Turístico Internacional de la Semana Santa de León (2002).. Tal y como se indica ya en la regla de 1611, se celebra en la mañana del Viernes Santo partiendo en la actualidad desde la Capilla de Santa Nonia, sede de la Cofradía, a las 7:30 horas para no recogerse en la recoleta Iglesia hasta pasadas las 16:00 horas, tras recorrer las calles del casco histórico y el ensanche de la ciudad. En ella, los hermanos de Jesús portan los trece conjuntos escultóricos propiedad de la Cofradía, recreando los momentos de la Pasión desde la Oración en Getsemaní, hasta la muerte de Ntro. Señor Jesucristo en la Cruz.. Los pasos que participan en esta procesión, también conocida antiguamente como “del Calvario” son: la Oración en el Huerto (Víctor de los Ríos, 1952), el Prendimiento (Ángel Estrada, 1964), la Flagelación (atribuido a Gaspar Becerra, s. XVI), la Coronación de Espinas (Higinio Vázquez, 1977), el Ecce Homo (de serie, 1905), Ntro. Padre Jesús Nazareno (escuela castellana, s.XVII), la Verónica (Francisco de Pablo, 1926), el Expolio (Díez de Tudanca, 1675), La Exaltación de la Cruz (Navarro Arteaga, 2000), la Crucifixión, (de serie, 1908), Stmo. Cristo de la Agonía (Laureano Villanueva, 1973), San Juan (Víctor de los Ríos, 1946) y cerrando el cortejo, la Madre Dolorosa (Víctor de los Ríos, 1949), todos ellos portados a hombros por los hermanos de la Cofradía.. A lo largo de la procesión tiene lugar El Encuentro, acto más destacado de la misma. Llegados a la Plaza Mayor se escenifica, tras un breve sermón pronunciado desde el balcón del Consistorio, el encuentro entre San Juan y la Dolorosa, en presencia del Nazareno y que cada año reúne a miles de leoneses y turistas que se acercan a León en esas fechas.. Medina del Campo (Valladolid). La celebración de la Semana Santa en Medina del Campo es una fiesta declarada de Interés Turístico Internacional, que cuenta con nueve cofradías penitenciales y aproximadamente 2800 cofrades, que participan en diecisiete desfiles procesionales. Las procesiones están documentadas en Medina del Campo desde 1411, año en que llegó a la villa San Vicente Ferrer, impulsado por Fernando de Antequera, señor de la misma y natural de ella.. Las cofradías o hermandades penitenciales comienzan a surgir en el siglo XVI. La cofradía de la Virgen de la Misericordia, conocida popularmente como la hermandad de los nazarenos, fue aprobada el 13 de junio de 1542. Dos años después aparece la cofradía de la Vera Cruz (actualmente unida a la Oración del Huerto), que en 1588 construye su propio templo con hospital de pobres y corral de comedia. Participaba en la tarde del Viernes Santo en la «Procesión de los Pobres» con varios pasos de la iglesia de la Cruz.. Recientemente se ha ubicado en el Palacio Testamentario de Isabel I de Castilla un Centro de Documentación sobre la Semana Santa, que en 2011 se verá enriquecido con un nuevo espacio dedicado a la difusión e interpretación de la Semana de Pasión en España.. Medina de Rioseco (Valladolid). La localidad vallisoletana de Medina de Rioseco vive su Semana Santa , declarada de Interés Turístico Internacional,como el acontecimiento más importante del año. La Ciudad de los Almirantes vive con sobriedad y emoción unos desfiles procesionales únicos.Una Semana Santa que viene de lejos (siglo XVI), y va más lejos todavía, porque atesora el fervor y el amor de todo un pueblo, que la vela y proclama como un rito, con la devoción heredada, transmitida de generación en generación.. Los riosecanos procesionan los pasos a hombros por sus calles estrechas y empinadas, acompañados por hermanos y hermanas de las Cofradías que, en silencio, iluminan las sagradas imágenes con la zozobrante llama de un farol. Una experiencia única y emocionante para disfrutar con los cinco sentidos en un marco incomparable.. Sus actos y procesiones revisten una gran solemnidad, siguiendo una tradición ininterrumpida desde los inicios del siglo XVI. Las primeras cofradías fueron fundadas por los gremios de artesanos en ese momento histórico, el de mayor esplendor de la ciudad, como asociaciones de ayuda mutua para trabajadores y de ayuda a necesitados, enfermos, presos, ajusticiados, etc. Cinco eran entonces estas cofradías: Santa Vera Cruz, La Pasión, Quinta Angustia y Soledad de Nuestra Señora, La Piedad (que procesionaba en septiembre, no en Semana Santa) y La Resurrección, que contaba con las mismas indulgencias que su homónima con sede en la iglesia romana de San Juan de Letrán.. Tras unos breves años de decadencia, hoy esta celebración cuenta con más aceptación que nunca. Sus más de 3.000 hermanos o cofrades se reparten en dieciséis cofradías o gremios, que reciben el nombre del paso que portan y lucen túnicas de colores morado, negro o blanco, dependiendo de la cofradía histórica en la que tenga su origen su cofradía actual. Sus procesiones principales se celebran el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección. Son la Procesión del Mandato y la Procesión de la Soledad y la Procesión del Encuentro.. Palencia. La Semana Santa de Palencia destaca por su sobriedad, silencio, sencillez y solemnidad. Es una Fiesta declarada de Interés Turístico Internacional, título que comparte con ciudades vecinas como Valladolid, León o Zamora. Asimismo, es una de las celebraciones de este tipo más antiguas de España, ya que los orígenes de alguna de las cofradías palentinas se remontan al siglo XIII.. La primera reseña concreta y específica de la que se tiene registro, se remonta al siglo XV, cuando se fundó la cofradía del Santo Sepulcro (en 1407) y la cofradía de la Santa Vera-Cruz (que fue fundada en el siglo XIII fuera de la capital) comenzó a dar testimonio de sus actuaciones (concretamente en 1415). Su cofradía más joven es la llamada «Hermandad Penitencial de la Sentencia y Esperanza» que surgió en el año 2011. Las celebraciones están dirigidas por nueve cofradías que forman la Hermandad de Cofradías de Palencia. Participan más de 5500 cofrades y 37 imágenes. Del fomento y el desarrollo de la fiesta se encarga la Junta Pro Semana Santa de Palencia.. Salamanca. La Semana Santa en Salamanca es una de las celebraciones más arraigadas de la ciudad, constituye el principal acontecimiento religioso de la capital charra, con sus consecuentes connotaciones culturales y turísticas. Con alrededor de diez mil cofrades, la ciudad fue pionera en la inclusión de la mujer en las cofradías, especialmente en el acceso a los turnos de carga para portar los pasos. Fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional en 2003.. Cuenta con dieciocho Cofradías, Congregaciones y Hermandades, agrupadas en la Junta de Semana Santa de Salamanca, que organizan veinticuatro procesiones y actos. Los más antiguos son el Acto del Descendimiento y la Procesión del Santo Entierro, iniciados en 1615, y la Procesión del Encuentro, instituida en 1616.. El carácter universitario de la ciudad tiene también su reflejo en las celebraciones de la Semana Santa. La Universidad tiene desde antiguo el privilegio de que sus miembros puedan cumplir con la obligación cristiana de la Pascua dentro del edificio universitario con la solemne liturgia del Jueves y Viernes Santo en la Capilla de San Jerónimo, a las que acuden los profesores revestidos de toga y muceta. La Universidad también participa en las procesiones el Martes Santo, un representante del rector asiste a la promesa de silencio de la Hermandad Universitaria y acompañan al paso varios doctores revestidos.. Valladolid. La Semana Santa de Valladolid es el principal acontecimiento cultural, religioso y de atracción turística de la ciudad. Sus tallas se encuentran entre las de mayor valor artístico del mundo en escultura policromada, gracias sobre todo a imagineros como Juan de Juni y Gregorio Fernández, activos en el periodo en que la ciudad fue Corte imperial. El Museo Nacional de Escultura de la ciudad cede un total de 42 imágenes (distribuidas en los correspondientes pasos) para las procesiones, como hecho museístico singular en España.La Semana Santa de Valladolid ha sido calificada como la que representa con mayor fidelidad, rigor y detalle la Pasión.. Además del valor artístico y catequético de su imaginería religiosa, la Semana se caracteriza por la devoción, sobriedad, silencio y respeto de los cofrades y el público, y por actos singulares como la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor y el Sermón de las Siete Palabras de la Plaza Mayor, que recuerda a los autos de fe del siglo XVI. Por todo ello, esta celebración fue declarada de Interés Turístico Internacional en 1980.. En 2014 se iniciaron los trámites para conseguir su reconocimiento como patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad, con la aprobación por unanimidad en el Ayuntamiento de la ciudad. En octubre de 2015, la Comisión de Cultura del Congreso de los Diputados aprobó instar al Gobierno para elevar tal declaración a la UNESCO.. Las procesiones se inician el Viernes de Dolores y se suceden hasta el Domingo de Resurrección. El Arzobispado de Valladolid, siguiendo escrupulosamente la liturgia, ha venido considerando la jornada diurna del Sábado Santo como no litúrgica, y por tanto, no apta para celebrar procesiones. Con base a esta consideración, solo tienen lugar la Procesión de la Soledad, en la madrugada y con ausencia de todo adorno en la imagen de Nuestra Señora de las Angustias, y el Santo Entierro de Cristo, a última hora de la tarde, en que se efectúa el traslado del Cristo Yacente, con el que se cierra la Pasión y se espera a la Resurrección. Especial relevancia en la tarde del sábado, en este ambiente de recogimiento, cobra el Ofrecimiento de los Dolores a la Santísima Virgen, acto penitencial que se celebra en la iglesia de la Vera Cruz a la Dolorosa de la Vera Cruz y que goza de gran fervor entre los vallisoletanos. Las 20 cofradías vallisoletanas alumbran un total de 61 pasos distintos, que se describen dentro de su cofradía respectiva, celebrando un total de 37 procesiones.. Los actos se completan con las celebraciones litúrgicas en la Catedral, en las que también toman parte las cofradías: la Bendición de las Palmas a cargo del Arzobispo, el Domingo de Ramos por la mañana; la Misa Crismal el Jueves Santo por la mañana; la Misa de la Cena y la Celebración de la Pasión por la tarde del jueves y viernes; la Vigilia Pascual el Sábado Santo por la noche y la Misa Pascual el Domingo de Resurrección.. Zamora. La Semana Santa de Zamora es una manifestación de religiosidad popular católica que celebra anualmente la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Es el más relevante acontecimiento religioso, cultural y social de la ciudad de Zamora, siendo su desarrollo reflejo de su propia historia y evolución. Con un origen que se remonta a 1273, es una de las más antiguas y prestigiosas de España, además de contar con una notable repercusión a nivel internacional.. La Semana Santa zamorana cuenta desde 1957 con su propio Museo de Semana Santa, un espacio único en España creado con el fin de conservar y exhibir al público los pasos procesionales de las cofradías, hasta entonces alojados en diversos locales.. Además de poseer una imaginería de gran valor artístico y patrimonial, destaca por sus marcadas señas de identidad, como son la devoción, la sobriedad, la austeridad, el silencio, el respeto y el fervor con el que se vive tanto por parte de los cofrades como por parte de los espectadores.. La Semana Santa de Zamora es la única que cuenta con grupos escultóricos que representan en sus calles todas las escenas de la Pasión en orden cronológico, por lo que se distingue plasmando con la mayor fidelidad, riqueza, rigor y detalle esta celebración religiosa. Debido a todo esto la Pasión zamorana fue declarada de Interés Turístico Internacional en 1986.. En 2015 la Junta de Castilla y León con la supervisión del Ministerio de Cultura del Gobierno de España la declaró bien de interés cultural, siendo así la primera Semana Santa de España en ostentar dicha declaración. Tras este último reconocimiento la Semana Santa zamorana aspira a ser reconocida como patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.. La Semana Santa zamorana está formada por 17 cofradías, congregaciones, hermandades y secciones de damas, integradas en la Junta Pro Semana Santa. Las hermandades, cofradías y congregaciones de la Semana Santa de Zamora realizan, además de su procesión anual, otros actos de carácter litúrgico, formativo, asistencial y lúdico a lo largo del año, si bien mantienen una actividad notablemente más intensa en torno a la Cuaresma y la Semana Santa.. Interés Turístico Nacional. Además, otras 6 han alcanzado con honores la categoría de Interés Turístico Nacional (Astorga, Burgos, la Bajada del Ángel de Peñafiel, Ponferrada, Sahagún y Segovia). Y 22 Semanas Santas cuentan con la declaración de Interés Turístico de Castilla y León, como son el Viernes Santo en Ágreda, el Viernes Santo en Almanza, Aranda de Duero, Bercianos de Aliste, El Burgo de Osma, Fresno el Viejo, Fuentesaúco, La Bañeza, Covarrubias, la procesión de los Romances en Navaluenga, Peñafiel, Soria, Sotillo de la Ribera, Tordesillas, Toro y Villadiego. En este grupo de Interés Turístico de Castilla y León se han incorporado en el último año, las Semanas Santas de Carrión de los Condes, Benavente, Villalpando, Cuéllar, Real Sitio de San Ildefonso y la Pasión de Serradilla del Arroyo.. Tradiciones que cuentan con una gastronomía y especialmente una repostería tradicional, que acompaña cada uno de los momentos que vamos a vivir, descubrir y disfrutar. Hablar del ‘Dos y pingada’ de Zamora, del ‘Santo Potajero’ en La Bañeza, del ‘hornazo’ de Salamanca, de las almendras garrapiñadas, de las aceitadas o de los bollos y maimones, es hablar de Semana Santa en Castilla y León, un momento en el que el tiempo se detiene en la Comunidad y se transforma, llena de recuerdos, sentimientos y emociones contenidas, para vivir cada momento y convertirlo en una experiencia vital.
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