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  Sociedad  La memoria y la conciencia
Sociedad

La memoria y la conciencia

24 de marzo de 2026
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Leo en los periódicos que los alumnos vascos a quienes toca ya entrar en la historia de nuestro país, no saben quién es Otegui, que les suena a chino, y que los profesores consideran todo esto como tabú. En los libros de texto hay verdaderas lagunas en cuanto a las actuaciones de ETA y los profesores andan desorientados, no saben cómo actuar en una circunstancia como la presente, un momento político en que el gobierno está preso de sus coaligados, quiero decir de los “bildus” y compañía, y que dicta normas para que para a las nuevas generaciones se les pase por alto las aberraciones terroristas de la banda asesina.. Sin embargo, en este sentido, me cuesta que la juventud, curiosa por naturaleza, no vaya a las armas más potentes con las que cuenta para despejar dudas, y me estoy refiriendo, claro es, a la inteligencia artificial, a Google –que para muchos es ya una antigüedad-, y todos los medios a su alcance que revelarán los datos que se les oculta porque el intento de blanqueo de aquellos crímenes no se pueden minimizar con discursos o narrativas justificando o reinterpretando la violencia ejercida por la organización, responsable de más de 800 asesinatos, así como de secuestros, extorsión y amenazas durante décadas.. Algunos han tratado de presentar estos hechos dentro de un contexto político más amplio, apelando al conflicto histórico en el País Vasco. Sin embargo, muchas víctimas y asociaciones memorialistas denuncian que este enfoque puede diluir la responsabilidad moral y criminal de los actos cometidos. Para ellas, no se trata de un conflicto entre iguales, sino de terrorismo dirigido contra civiles, cargos públicos y fuerzas de seguridad, que es lo que ha sido realmente.. El debate se intensifica especialmente en el ámbito político y educativo, donde el relato sobre lo ocurrido puede influir en nuevas generaciones. Instituciones como el Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo insisten en la importancia de preservar una memoria basada en los hechos y en la dignidad de las víctimas. El reto sigue siendo construir un relato compartido que reconozca el daño causado sin ambigüedades ni equidistancias.

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Los alumnos vascos no saben quién es Otegui y para los profesores es un tema tabú

  

Leo en los periódicos que los alumnos vascos a quienes toca ya entrar en la historia de nuestro país, no saben quién es Otegui, que les suena a chino, y que los profesores consideran todo esto como tabú. En los libros de texto hay verdaderas lagunas en cuanto a las actuaciones de ETA y los profesores andan desorientados, no saben cómo actuar en una circunstancia como la presente, un momento político en que el gobierno está preso de sus coaligados, quiero decir de los “bildus” y compañía, y que dicta normas para que para a las nuevas generaciones se les pase por alto las aberraciones terroristas de la banda asesina.. Sin embargo, en este sentido, me cuesta que la juventud, curiosa por naturaleza, no vaya a las armas más potentes con las que cuenta para despejar dudas, y me estoy refiriendo, claro es, a la inteligencia artificial, a Google –que para muchos es ya una antigüedad-, y todos los medios a su alcance que revelarán los datos que se les oculta porque el intento de blanqueo de aquellos crímenes no se pueden minimizar con discursos o narrativas justificando o reinterpretando la violencia ejercida por la organización, responsable de más de 800 asesinatos, así como de secuestros, extorsión y amenazas durante décadas.. Algunos han tratado de presentar estos hechos dentro de un contexto político más amplio, apelando al conflicto histórico en el País Vasco. Sin embargo, muchas víctimas y asociaciones memorialistas denuncian que este enfoque puede diluir la responsabilidad moral y criminal de los actos cometidos. Para ellas, no se trata de un conflicto entre iguales, sino de terrorismo dirigido contra civiles, cargos públicos y fuerzas de seguridad, que es lo que ha sido realmente.. El debate se intensifica especialmente en el ámbito político y educativo, donde el relato sobre lo ocurrido puede influir en nuevas generaciones. Instituciones como el Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo insisten en la importancia de preservar una memoria basada en los hechos y en la dignidad de las víctimas. El reto sigue siendo construir un relato compartido que reconozca el daño causado sin ambigüedades ni equidistancias.

 

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