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  Cultura  Antonio Scurati: «Los regímenes autoritarios arrastran a sus pueblos a la violencia y la guerra civil»
Cultura

Antonio Scurati: «Los regímenes autoritarios arrastran a sus pueblos a la violencia y la guerra civil»

15 de junio de 2026
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Desde 2018 hasta 2026. Cinco libros. Quince años de estudio. [[LINK:TAG|||tag|||6a3041ab7173122ffb27515e|||Antonio Scurati ]]remata su proyecto de novelas documentales dedicadas a la figura de Mussolini y el fascismo italiano. Una serie que abarca desde los orígenes de este personaje hasta su muerte en 1945 y el destino que corrieron sus aliados en esa aventura política y mesiánica que condujo a Italia a una guerra mundial, una guerra civil y la ruina. tag|||633618e359a61a391e0a15cf||| extrema derecha, pero no era algo que había previsto».. ¿No lo esperaba?. Hay que añadir un aspecto. Es muy triste que millones de italianos, de europeos, de estadounidenses, muestren desinterés y rechazo a atender lo que han sido los fascismos del siglo XX y cómo pueden ir retornando en la actualidad. Pero es cierto que también hay millones de italianos y de americanos que quieren entender lo que ocurrió y que encuentran en estas páginas una respuesta.. «Mussolini no sentía piedad ni por los fascistas ni por Italia ni por los italianos; solo por él mismo». Antonio Scurati. En este volumen dice que no hay ninguna certeza de lo que sucedió en la muerte de Mussolini.. No se saben los detalles de su ejecución y de Clara Petacci. La versión oficial de los jefes de la resistencia comunista es engañosa. De esto no hay duda. Decidí hacer una elipsis entre el momento de la ejecución y del asesinato por eso y porque, en el fondo, no me parece relevante el interés por los detalles del asesinato. Eso nos aleja de la cuestión fundamental: la forma en que Mussolini gobernó y hundió a Italia en un abismo de terror durante los últimos años del fascismo. Sí he incluido, porque es terrorífico, la escena de la mutilación de Mussolini y de los jerarcas, que fueron colgados en un espacio público, porque es un evento histórico que marcará la democracia italiana.. Declara sentir piedad hacia Mussolini en ese momento.. Es una contradicción, pero solo aparente. Hay que esforzarse en mostrar piedad hacia los que nunca la han tenido hacia los demás. El Mussolini que muestro en este volumen es un Mussolini sin ninguna clase de piedad hacia su pueblo. Avala la ocupación militar y las matanzas de italianos por parte de los alemanes. En sus cartas privadas, y hay cientos de ellas, no siente piedad alguna hacia los italianos y la tragedia de Italia. Solo tiene piedad para sí mismo… Hay que esforzarse en encontrar piedad, porque la piedad es un regalo del arte, de la literatura. Es una responsabilidad nuestra. No sé si lo he conseguido, pero sé que los seres humanos que se han hundido en la violencia, en el odio, en el conflicto, son incapaces de elevarse hacia la piedad. Es el momento de elevarnos por encima de enemistades y pulsiones violentas. Me he esforzado en encontrar esa forma piadosa en el fin de Mussolini… Ahí ha sido el escritor quien ha tenido que sobrellevar la tarea.. «Es muy fuerte que las leyes del fascismo histórico las sigan usando líderes políticos soberanistas y que continúen funcionando». Antonio Scurati. Mussolini. Tan patriota y tan indiferente con su pueblo.. Mussolini no siente piedad ni por los fascistas, por los que le han seguido en su desafortunada aventura militar. Tampoco por los antifascistas y demócratas que torturan y matan los alemanes. O por los millones de italianos enviados a cinco frentes para matar y morir siempre como agresores. Tampoco por las poblaciones civiles, que son aniquiladas por los bombardeos angloamericanos que la guerra fascista ha traído sobre Italia. No es que le falte piedad, es que ni siquiera tuvo piedad por su gente, que vive uno de los momentos más trágicos de su historia… Esto es una parábola del poder y de su brutalidad. Sobre la falta de humanidad del poder en cualquier régimen. Por otro lado, nos dice algo específico de la naturaleza de los nacionalismos fascistas, que aprovechan para hacer palanca invocando la patria, la identidad, las tradiciones, el orgullo, pero no para cultivar la humanidad hacia el hombre, sino para sembrar la agresividad, el miedo, el odio y el rencor. Estas son pasiones políticas que no conocen la piedad hacia los demás.. Mussolini desata en Italia una guerra civil.. Indudablemente, la responsabilidad histórica de la guerra civil es de él. Cuando los alemanes lo liberan, le dice a Hitler que quiere salir de la escena política, pero Hitler le impone seguir, dejando a Italia como un Estado fantoche en el norte que sirve como cobertura a los nazis. Aquí empieza la guerra civil. Hoy, como entonces, estos regímenes autoritarios, estos líderes carismáticos, que personalizan la política concentrando todo el poder, al final arrastran a sus pueblos hacia la confrontación, la violencia y la guerra civil. Hoy lo estamos viendo.. «Mussolini dictó la forma del arquetipo populista del siglo XXI». Antonio Scurati. El pentateuco del fascismo: traición, retorno a los orígenes, odio al enemigo, promesa milagrera, invocación a los presentes. ¿Hoy en día funciona?. Cuando concebí este libro, no pensaba contar el tiempo presente. Solo me puse el reto del libro, pero, estos libros, conforme millones de lectores los leían, comenzaban a hablar de un tiempo que era presente. Cuando llegué al final y preparé este pentateuco del fascismo, tengo que ser sincero, no sabía si hablaba de un sistema de valores que atañía al fascismo de hace cien años o de los valores sobre los que se apoyan líderes políticos de hoy. Es muy fuerte que estas leyes del fascismo histórico las sigan usando líderes políticos soberanistas, comenzando por EE UU o Israel, y que sigan funcionando.. Mussolini es…. El arquetipo que dictó la forma del líder populista del siglo XXI, porque basa su discurso oficial y su retórica pública sobre el desconocimiento. El fascismo estuvo predicando la guerra durante veinte años. Nunca convirtió a los italianos en un pueblo guerrero y cuando llegó la Segunda Guerra Mundial tuvo que decidir entre la retórica y los hechos. Italia se había preparado para la guerra, pero el pueblo no quería luchar. Eso desmentía su propaganda. Ignorar la realidad… Esta desafortunada elección se profundiza en los últimos meses cuando vemos a Mussolini consciente de haber perdido y del fracaso de su política fascista, prisionero de Hitler y de la retórica oficial. Él sigue magnificando la alianza y al camarada alemán; sigue invitando a sus secuaces a exterminar a los que luchan por la libertad. Esta escisión cobra una dimensión trágica en estos instantes, pero es una constante de una política que niega el principio de realidad. Tanto hoy como entonces.. Retórica. La usaba Mussolini. Hoy, también.. Hay un uso pervertido del lenguaje hoy en día; un lenguaje que ha perdido cualquier anclaje con la realidad y que hace posible darle la vuelta a la misma realidad. Solo hay que pensar en el desprecio que muestra la administración de EE UU durante el segundo mandato de Trump con su actitud hacia Europa, a la que ataca solo porque, a través de sus instituciones democráticas, defiende la libertad frente a los poderes opresivos que provienen de las redes sociales y de sus dueños americanos. Este es solo un ejemplo, entre muchos, de un uso instrumental y totalmente alejado de la realidad de la palabra por parte del poder. Una vez más, las palabras del poder se pronuncian fuera de un horizonte de verdad. Son solo objetos empleados como bastones, como porras que sirven para golpear al enemigo. Y, por supuesto, para dejar de nombrar la realidad.

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El escritor publica «M. El fin y el principio», el quinto y último volumen de su biografía sobre Mussolini y afirma que «las leyes del fascismo histórico continúan funcionando hoy en día»

  

Desde 2018 hasta 2026. Cinco libros. Quince años de estudio. Antonio Scurati remata su proyecto de novelas documentales dedicadas a la figura de Mussolini y el fascismo italiano. Una serie que abarca desde los orígenes de este personaje hasta su muerte en 1945 y el destino que corrieron sus aliados en esa aventura política y mesiánica que condujo a Italia a una guerra mundial, una guerra civil y la ruina. «M. El fin y el principio» (Alfaguara) es el punto final de un proyecto que ha dado al escritor su fama internacional, pero a la vez le ha acarreado problemas. La extrema derecha lo ha insultado, ha arrojado excrementos en su casa y lo ha vituperado desde determinadas publicaciones. «Sí, este proyecto ha tenido un lado amargo. Me he convertido en un personaje divisivo. Una parte del país (Italia) me admira y me considera un símbolo de la defensa democrática, algo que, con honestidad, me parece excesivo, pero otros me consideran un enemigo. Esto es lo triste y lo amargo. Me he convertido en una persona que divide a la población porque he escrito una obra sobre el antifascismo democrático. Es paradójico convertirte en alguien que divide, cuando, creo yo, los que debían ser divisivos son los fascistas».. Scurati reconoce, «tengo que ser sincero», que no empezó este proyecto «para lanzar una alarma sobre la supervivencia de la democracia, porque cuando empecé a prepararlo, el imaginario político era diferente». Para él, entonces, «solo era un reto literario y cultural. Quería hacer una obra que nadie se había atrevido a escribir. Ya veía un retorno de lo que sucedería después, pero eran señales débiles. Lo que ha sucedido es que estos libros se han publicado cuando Occidente se iba deslizando poco a poco hacia las posiciones más reaccionarias de la extrema derecha, pero no era algo que había previsto».. ¿No lo esperaba?. Hay que añadir un aspecto. Es muy triste que millones de italianos, de europeos, de estadounidenses, muestren desinterés y rechazo a atender lo que han sido los fascismos del siglo XX y cómo pueden ir retornando en la actualidad. Pero es cierto que también hay millones de italianos y de americanos que quieren entender lo que ocurrió y que encuentran en estas páginas una respuesta.. «Mussolini no sentía piedad ni por los fascistas ni por Italia ni por los italianos; solo por él mismo». En este volumen dice que no hay ninguna certeza de lo que sucedió en la muerte de Mussolini.. No se saben los detalles de su ejecución y de Clara Petacci. La versión oficial de los jefes de la resistencia comunista es engañosa. De esto no hay duda. Decidí hacer una elipsis entre el momento de la ejecución y del asesinato por eso y porque, en el fondo, no me parece relevante el interés por los detalles del asesinato. Eso nos aleja de la cuestión fundamental: la forma en que Mussolini gobernó y hundió a Italia en un abismo de terror durante los últimos años del fascismo. Sí he incluido, porque es terrorífico, la escena de la mutilación de Mussolini y de los jerarcas, que fueron colgados en un espacio público, porque es un evento histórico que marcará la democracia italiana.. Declara sentir piedad hacia Mussolini en ese momento.. Es una contradicción, pero solo aparente. Hay que esforzarse en mostrar piedad hacia los que nunca la han tenido hacia los demás. El Mussolini que muestro en este volumen es un Mussolini sin ninguna clase de piedad hacia su pueblo. Avala la ocupación militar y las matanzas de italianos por parte de los alemanes. En sus cartas privadas, y hay cientos de ellas, no siente piedad alguna hacia los italianos y la tragedia de Italia. Solo tiene piedad para sí mismo… Hay que esforzarse en encontrar piedad, porque la piedad es un regalo del arte, de la literatura. Es una responsabilidad nuestra. No sé si lo he conseguido, pero sé que los seres humanos que se han hundido en la violencia, en el odio, en el conflicto, son incapaces de elevarse hacia la piedad. Es el momento de elevarnos por encima de enemistades y pulsiones violentas. Me he esforzado en encontrar esa forma piadosa en el fin de Mussolini… Ahí ha sido el escritor quien ha tenido que sobrellevar la tarea.. «Es muy fuerte que las leyes del fascismo histórico las sigan usando líderes políticos soberanistas y que continúen funcionando». Mussolini. Tan patriota y tan indiferente con su pueblo.. Mussolini no siente piedad ni por los fascistas, por los que le han seguido en su desafortunada aventura militar. Tampoco por los antifascistas y demócratas que torturan y matan los alemanes. O por los millones de italianos enviados a cinco frentes para matar y morir siempre como agresores. Tampoco por las poblaciones civiles, que son aniquiladas por los bombardeos angloamericanos que la guerra fascista ha traído sobre Italia. No es que le falte piedad, es que ni siquiera tuvo piedad por su gente, que vive uno de los momentos más trágicos de su historia… Esto es una parábola del poder y de su brutalidad. Sobre la falta de humanidad del poder en cualquier régimen. Por otro lado, nos dice algo específico de la naturaleza de los nacionalismos fascistas, que aprovechan para hacer palanca invocando la patria, la identidad, las tradiciones, el orgullo, pero no para cultivar la humanidad hacia el hombre, sino para sembrar la agresividad, el miedo, el odio y el rencor. Estas son pasiones políticas que no conocen la piedad hacia los demás.. Mussolini desata en Italia una guerra civil.. Indudablemente, la responsabilidad histórica de la guerra civil es de él. Cuando los alemanes lo liberan, le dice a Hitler que quiere salir de la escena política, pero Hitler le impone seguir, dejando a Italia como un Estado fantoche en el norte que sirve como cobertura a los nazis. Aquí empieza la guerra civil. Hoy, como entonces, estos regímenes autoritarios, estos líderes carismáticos, que personalizan la política concentrando todo el poder, al final arrastran a sus pueblos hacia la confrontación, la violencia y la guerra civil. Hoy lo estamos viendo.. «Mussolini dictó la forma del arquetipo populista del siglo XXI». El pentateuco del fascismo: traición, retorno a los orígenes, odio al enemigo, promesa milagrera, invocación a los presentes. ¿Hoy en día funciona?. Cuando concebí este libro, no pensaba contar el tiempo presente. Solo me puse el reto del libro, pero, estos libros, conforme millones de lectores los leían, comenzaban a hablar de un tiempo que era presente. Cuando llegué al final y preparé este pentateuco del fascismo, tengo que ser sincero, no sabía si hablaba de un sistema de valores que atañía al fascismo de hace cien años o de los valores sobre los que se apoyan líderes políticos de hoy. Es muy fuerte que estas leyes del fascismo histórico las sigan usando líderes políticos soberanistas, comenzando por EE UU o Israel, y que sigan funcionando.. Mussolini es…. El arquetipo que dictó la forma del líder populista del siglo XXI, porque basa su discurso oficial y su retórica pública sobre el desconocimiento. El fascismo estuvo predicando la guerra durante veinte años. Nunca convirtió a los italianos en un pueblo guerrero y cuando llegó la Segunda Guerra Mundial tuvo que decidir entre la retórica y los hechos. Italia se había preparado para la guerra, pero el pueblo no quería luchar. Eso desmentía su propaganda. Ignorar la realidad… Esta desafortunada elección se profundiza en los últimos meses cuando vemos a Mussolini consciente de haber perdido y del fracaso de su política fascista, prisionero de Hitler y de la retórica oficial. Él sigue magnificando la alianza y al camarada alemán; sigue invitando a sus secuaces a exterminar a los que luchan por la libertad. Esta escisión cobra una dimensión trágica en estos instantes, pero es una constante de una política que niega el principio de realidad. Tanto hoy como entonces.. Retórica. La usaba Mussolini. Hoy, también.. Hay un uso pervertido del lenguaje hoy en día; un lenguaje que ha perdido cualquier anclaje con la realidad y que hace posible darle la vuelta a la misma realidad. Solo hay que pensar en el desprecio que muestra la administración de EE UU durante el segundo mandato de Trump con su actitud hacia Europa, a la que ataca solo porque, a través de sus instituciones democráticas, defiende la libertad frente a los poderes opresivos que provienen de las redes sociales y de sus dueños americanos. Este es solo un ejemplo, entre muchos, de un uso instrumental y totalmente alejado de la realidad de la palabra por parte del poder. Una vez más, las palabras del poder se pronuncian fuera de un horizonte de verdad. Son solo objetos empleados como bastones, como porras que sirven para golpear al enemigo. Y, por supuesto, para dejar de nombrar la realidad.

 

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